Las Ciencias Sociales frente al Bicentenario - Universidad Nacional ...

III
Serie. Sociedad/Política
Aula Abierta
“Pero debe quedar claro que los hechos acaecidos el 24 de marzo, no materializan
solamente la caída de un gobierno. Significan, por el contrario, el cierre definitivo
de un ciclo histórico y la apertura de uno nuevo, cuya característica estará dada
por la tarea de reorganizar la Nación” 34 .
El último momento histórico está dedicado a la re-definición de la idea de
Nación luego de la última dictadura militar. Aquí nos vamos a referir a la reapropiación
hegemónica de la idea de nación durante la última dictadura militar señalada por
Alejandro Grimson y Mirta Amati. En este tramo son relevantes sus aportes porque
han historizado la escisión entre democracia y nación en nuestro país, buscando
reponer el proceso histórico específico por el cual los sectores dominantes se
apropiaron del sentido de lo nacional.
Al historizar los sentidos sociales de los rituales del 25 de mayo, los autores muestran
cómo en los rituales patrios “podemos ver escenificado como trabaja lo nacional en el
funcionamiento de una hegemonía. Lo nacional es inherentemente polisémico y
ambivalente. Puede significar homogeneidad, autoritarismo, coacción; pero puede
significar ciudadanía, inclusión, comunidad. Frecuentemente significa todo eso y más
al mismo tiempo. De allí que sea terreno fértil de las luchas sociales y políticas” 35 .
Grimson y Amati señalan en primer lugar que hasta antes de la dictadura del
‘76, en los 25 de mayo lo oficial incluía lo popular logrando que amplios sectores se
incluyeran en la nación. En segundo lugar, estos sectores tomaban como propias las
acciones y los festejos oficiales. Se observan actividades locales y populares junto a las
estatales y oficiales. Hasta 1976 a pesar de sus disputas, lo símbolos nacionales eran
utilizados por todos los sectores. Los autores han destacado que en los actos durante
la dictadura, la sobriedad y austeridad de los actos suponían el control total por parte
34 Mensaje presidencial, La Prensa, 31 de junio de 1976, citado en Hugo Quiroga (2004) “Dictadura, sistema político
y legitimación”, El tiempo del “proceso”. Conflictos y coincidencias entre políticos y militares 1976 – 1983, Rosario,
Editorial Fundación Ross, Homo Sapiens, p. 64.
35 Alejandro Grimson y Mirta Amati (2005) “Sociogénesis de la escisión entre democracia y Nación. La vida social del
ritual del 25 de Mayo”, en José Nun (comp.) Debates de Mayo. Nación, cultura y política, Buenos Aires, Celtia /
Gedisa, Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación, p. 233.
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