El derecho en la ideología anarquista - cilep

B.- No es un derecho natural -en el sentido liberal -pues estos son comunes a la especie humana,
absolutos e indivisibles, mientras la propiedad privada presupone la relatividad al expropiar al
trabajador y la divisibilidad al garantizarles a unos su "derecho" y a otros no, por último no se puede
hablar de un derecho natural que no nazca con el hombre. 1)
C.- No puede ser producto de la ocupación pues para que ésta se acepte debe proporcionarle a todos
los hombres una porción igualmente productiva de terreno y en la propiedad privada ésto no se da.
Para que de dicha ocupación se derive la propiedad privada tiene que mediar la fuerza o la
injusticia, elementos que desvirtúan su naturaleza. 2)
D.- No puede derivarse del mandato divino "creced, multiplicaos y ocupad la tierra" pues de él no
se puede deducir la ocupación de la tierra por parte de uno solo o de unos pocos y en ninguna
religión se acepta la explotación del hombre por el hombre. 3)
Todo esto lo lleva a concluir que la única base de la propiedad privada es la fuerza y que sin ella es
nula. 4)
1) Ibíd. Págs. 53 y 54.- Pedro José Proudhon.
2) Ibíd. Págs. 55 y 80.- Pedro José Proudhon.
3) Ibíd. pág. 56.- Pedro José P roudhon.
4) Ibíd. Pag. 191. - Filosofía de la Miseria.- Tomo II.Pág.212.
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