El derecho en la ideología anarquista - cilep

More documents

Recommendations

Info

do en la evolución de la lucha por la humanizaci6n del mundo en que vivimos, limitándome casi exclusivamente a aquellos que vivieron o al final del Siglo XVIII o en el Siglo XIX, por considerar que fue principalmente en esa época cuando se desarrollaron las ideas del socialismo libertario o anarquismo. Los temas estudiados en cada capitulo comprenden si no la totalidad, sí la mayoría de las materias que deben estar reguladas por el derecho: se va desde la naturaleza de éste hasta la federación que abarca el ámbito nacional e internacional; teniendo como base la clasificación que constituye el contenido del primer capítulo. Lamentablemente una de las fallas grandes que tiene nuestra educación universitaria es la inexistencia de departamentos investigativos efectivos que faciliten la formación de un estudiante crítico y no de un simple memorista que adquiere conocimientos sin analizarlos y luego ejerce mecánicamente el oficio aprendido. Por tal razón, mis agradecimientos van dirigidos no a un centro docente sino a todas aquellas personas que me ayudaron en la elaboración del presente estudio. -III-
CAP I TUL O I LAS CORRIENTES EN QUE SE DIVIDE EL ANARQUISMO Y EL POR QUE DE ESTA INTRODUCCION CLASIFICACION Cuando se pretende hacer un estudio en el cual el tema central es la ideología anarquista, son muchos los obstáculos que se presentan; algunos son fáciles de superar, otros, por el contrario, son intrincados y superarlos demanda más trabajo del previsto. Clasificar el anarquismo en diferentes corrientes, o sea, encuadrar los disímiles planteamientos que rondan por esta "gran casa", es una labor difícil e importante; difícil porque no existe entre los historiadores y tratadistas unanimidad, aún más: las diferencias conceptuales son grandes; importante porque no se puede caer en el absurdo de analizar esta ideología como si fuera el pensamiento de un s6 lo hombre, si así se hace, tarde o temprano nos veríamos enfrentados a tal cantidad de contradicciones que frustrarían nuestro empeño y nos obligarían a regresar por el camino ya recorrido para comenzar de nuevo, esta vez clasificando, diferenciando una y otra posturas y, por ende, enriqueciéndonos con los problemas y sus respuestas.
Page 6 and 7: INDICE INTRODUCCIÓN I PAGINA CAPIT
Page 8: -3- PAGINA I.1: Naturaleza del Deli
Page 11: que la organización requiere autor
Page 15 and 16: fluyente con que contó la humanida
Page 17 and 18: sin preocuparse por analizar la vid
Page 19 and 20: "El instinto social en el hombre y
Page 21 and 22: tualismo. Aunque Proudhon embistió
Page 23 and 24: Son realmente anarquistas los indiv
Page 25 and 26: Pero la naturaleza de su bienestar
Page 27 and 28: sión creada por un equilibrio del
Page 29 and 30: con más vehemencia: "Ha sido la bu
Page 31 and 32: 2) Qué se entiende por anarquismo
Page 33 and 34: Anarco-colectivista en el sentido a
Page 35 and 36: y el derecho de cada grupo a que su
Page 37 and 38: a su propia realidad. En tales mome
Page 39 and 40: o . En 1.879 "Colectivista" no sign
Page 41 and 42: CAP ITUL O II DEL D E R E C H O SEC
Page 43 and 44: tas reconocidos; se puede hablar de
Page 45 and 46: atenta contra los bienes de otro; p
Page 47 and 48: as está consagrado para proteger l
Page 49 and 50: días. Qué había originado en el
Page 51 and 52: 1.- La encargada de defender la pro
Page 53 and 54: Es imposible continuar vinculando l
Page 55 and 56: dencia, teniendo en consideraci6n t
Page 57 and 58: fué inmediato y el pueblo pasó a
Page 59 and 60: Ahora sí se podía responder a la
Page 61 and 62: Es apenas lógico que al ver enunci
Page 63 and 64:
En esta profunda visión están tod
Page 65 and 66:
por consiguiente la motivación no
Page 67 and 68:
mo modo que los gobiernos se sirven
Page 69 and 70:
un daño monstruoso y un gran desas
Page 71 and 72:
"Si recorréis en vuestra memoria l
Page 73 and 74:
a ganar algunos céntimos se mata e
Page 75 and 76:
Todo el mundo lo sabe. La idea cent
Page 77 and 78:
males que derivan del odio". "Consi
Page 79 and 80:
derecho a vivir significa -y en est
Page 81 and 82:
humano solamente empezó a comprend
Page 83 and 84:
pecie. La igualdad anarquista -como
Page 85 and 86:
Godwin y Proudhon coinciden al menc
Page 87 and 88:
La igualdad social o sea la igualda
Page 89 and 90:
especies animales. No todos los ác
Page 91 and 92:
al apoyo mutuo en la supervivencia
Page 93 and 94:
que llega hasta nosotros desde los
Page 95 and 96:
fin la solidaridad; la unión de es
Page 97 and 98:
No excluye ninguna forma de unión,
Page 99 and 100:
Kropotkin aporta como elemento nuev
Page 101 and 102:
una determinada clase. La sociedad,
Page 103 and 104:
pone un traje o degusta un alimento
Page 105 and 106:
B.- No es un derecho natural -en el
Page 107 and 108:
educación, vivienda y vestido adec
Page 109 and 110:
producción en donde el trabajo no
Page 111 and 112:
si estuviese continuamente dividida
Page 113 and 114:
jurídica y del Estado". -101- "Per
Page 115 and 116:
-103- desposeer a los campesinos, l
Page 117 and 118:
-105- des de cada uno" 1); lo hace
Page 119 and 120:
-107- nuestras propias manos; así
Page 121 and 122:
-109- bajar, pero que si no quieren
Page 123 and 124:
-111- Queda todavía una duda. la s
Page 125 and 126:
-113- Los anarco-colectivistas prop
Page 127 and 128:
-115- necesidades y hasta sus capri
Page 129 and 130:
-117- beza oponen dicha teoría la
Page 131 and 132:
-119- haber sido llevado a su situa
Page 133 and 134:
dad en cabeza de la sociedad que, o
Page 135 and 136:
-123- Kropotkin nos las explique: "
Page 137 and 138:
c1a y su espíritu al ser cultivado
Page 139 and 140:
-127- cada que se cometa un delito
Page 141 and 142:
-129- anarquista porque niega la op
Page 143 and 144:
-131- a un hermano que necesita ayu
Page 145 and 146:
SECCION I - EL PODER CAP ITUL O VI
Page 147 and 148:
-135- E) El poder no es la esencia
Page 149 and 150:
-137- dad -sin relación de poder-
Page 151 and 152:
-139- guieron. Hay un repudio a la
Page 153 and 154:
-141- el mayor bienestar y la mayor
Page 155 and 156:
-143- H. Arvon 1) otorga tres carac
Page 157 and 158:
-145- mo es un instrumento de la au
Page 159 and 160:
flicto interno que se puede present
Page 161 and 162:
componentes; solidarios y no guerre
Page 163 and 164:
-151- histórico-políticas se pued
Page 165 and 166:
Como se puede observar solo un trab
Page 167 and 168:
BIBLIOGRAFÍA Ansart, Pierre.- El n
Page 169 and 170:
Joll, James.- Los Anarquistas, Barc
Page 171:
-159- Scalapino, Robert A.; Yu, Geo
show all

El derecho en la ideología anarquista - cilep

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?