El derecho en la ideología anarquista - cilep

ciarlo de los demás anarquistas. H. Arvon trata de dar elementos que permitan colocar al francés en
un lugar especial al decir: "Entre los teóricos del anarquismo, Proudhon ocupa un lugar aparte.
No porque su pensamiento sea más original o más potente que el de los otros -se diría por el
contrario que a veces sufre eclipses o por lo menos incertidumbres peligrosas- sino porque su tono
particular le ha asegurado la audiencia del gran público. Proudhon debe esta fortuna excepcional a
sus orígenes y a la vida que fatalmente, por así decirlo, sería su consecuencia". 1)
Hay que tomar con muchas reservas las afirmaciones de H. Arvon, ya que es muy difícil, si no
imposible, diferenciar a un pensador -como tal- de otro por el or1gen y la vida de aquél frente al
origen y la vida de éste.
Tal criterio sólo es válido cuando estos aspectos tienen un fuerte reflejo en sus ideas, y en tal caso el
factor determinante no es la persona misma sino los planteamientos que resultan de ese ser humano
que es la suma de una educación, de un ambiente, de una familia, etc. etc. Pero H. Arvon no ve las
cosas de esta manera, separa a Proudhon de los demás anarquistas
1) H. Arvon - El Anarquismo - Ed.Paidos, la. edic. pág.48.
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