El derecho en la ideología anarquista - cilep

lo hizo porque era celoso defensor del orden, un orden inconcebible, sin justicia, sin libertad, sin
pan" 1).
El odio de Proudhon por la violencia de cualquier tipo se ve contrastado por la concepción
revolucionaria de Bakunin, el estudio de la historia lo llevó a la conclusión de que las revoluciones
son violentas y como hemos visto ya, se lamentaba de ello renegando de la estupidez humana. Pero
sobre el ruso cae una acusación realmente grave: se le vincula con la violencia individual y el
irrespeto por la vida humana, al afirmar que conjuntamente con Nechaiev redactó el Catecismo
Revolucionario de 1.869; como bien dice Dolgoff 2). Hoy la participación de Bakunin en la
redacción de tan jesuítico documento ha sido descartada; Carlos Díaz complementa la anterior
afirma ción con pruebas irrefutables *).
Kropotkin no desconoce que algunos anarquistas hayan utilizado la violencia, sin embargo
demuestra cómo ella es usa da por los gobiernos y por otros partidos políticos, oigámosle: "En
cuanto a nuestros modos de acción, gustan presentarnos como el partido de la violencia. Sin
embargo en aras de la verdad, hay que decir las cosas tal como son".
1) Filosofía de la Miseria.- Introducción de Diego Abad de San tillán (Pág. 29).
2) La Anarquía según Bakunin.- Ed.a cargo de Sam Dolgoff.pág.35
*) Véase prólogo de Carlos Díaz a la publicación del Estado y la Comuna de Ed. Zero.
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