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El derecho en la ideología anarquista - cilep

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pecie. La igualdad <strong>anarquista</strong> -como veremos <strong>en</strong> <strong>la</strong> sigui<strong>en</strong>te sección- no es ante <strong>la</strong> ley sino ante los<br />

hechos, ante <strong>la</strong> vida diaria y <strong>la</strong>s oportunidades sociales, a su vez <strong>la</strong> solidaridad no es el producto de<br />

una virtud, sino una necesidad -ver sección IV de este capitulo-.<br />

<strong>El</strong> obstáculo mayor que ti<strong>en</strong>e <strong>la</strong> libertad es <strong>la</strong> autoridad, reflejo de <strong>la</strong> dominación humana. Sólo<br />

Proudhon <strong>en</strong> sus últimos años trató de conciliar autoridad con libertad *) los de más como el francés<br />

<strong>en</strong> sus primeros escritos 1) no aceptan <strong>la</strong> autoridad porque v<strong>en</strong> <strong>en</strong> el<strong>la</strong> <strong>la</strong> negación de <strong>la</strong> libertad, lo<br />

cual es absolutam<strong>en</strong>te coher<strong>en</strong>te con toda su teoría libertaria según <strong>la</strong> cual el hombre debe<br />

autodeterminarse.<br />

La libertad <strong>anarquista</strong> es social <strong>en</strong> contraposición a <strong>la</strong> burguesa netam<strong>en</strong>te individual; es una e<br />

indivisible lo cual quiere decir que no se limita al aspecto económico, <strong>en</strong>tre otras razones porque si<br />

bi<strong>en</strong> es cierto que <strong>la</strong> economía determina los demás factores de <strong>la</strong> vida del hombre, lo es también<br />

que no basta acabar con <strong>la</strong> explotación económica para llegar a <strong>la</strong> libertad, para ello es necesario<br />

que todos (y no un grupo o partido)destruyan <strong>la</strong> opresión y cre<strong>en</strong> un nuevo sistema, <strong>la</strong> unici<br />

*) Ver el Principio Federativo. págs.16,17,18,57,58.<br />

1) Pedro José Proudhon.- Qué es <strong>la</strong> Propiedad.-Pág. 243.<br />

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