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Historia de la Cultura Bolibiana.pdf

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<strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia, perdía <strong>la</strong> capacidad <strong>de</strong> contro<strong>la</strong>r el Atlántico. Lo hicieron, en lo que<br />

respecta al Alto Perú, primero, a través <strong>de</strong> <strong>la</strong>s colonias portuguesas, empujando <strong>la</strong>s<br />

incursiones <strong>de</strong> mamelucos y ban<strong>de</strong>irantes o usando <strong>la</strong> colonia <strong>de</strong> Sacramento, como<br />

un gran puesto <strong>de</strong> intercambio. Más tar<strong>de</strong>, luego <strong>de</strong> imponerse a España en <strong>la</strong>s<br />

l<strong>la</strong>madas guerras <strong>de</strong> sucesión”, difundiendo <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a emancipadora y obligando a los<br />

vencidos a aceptar <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> un almacén flotante frente a Buenos Aires. Como<br />

resultado, se creó, en ese puerto, una burguesía mercantil necesitada <strong>de</strong> <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong><br />

comercio. <strong>la</strong> economía altoperuana fue re-orientada hacia el río <strong>de</strong> La P<strong>la</strong>ta y<br />

acabaron liquidados los “obrajes” paceños y cochabambinos.<br />

Las guerras <strong>de</strong> sucesión acabaron con <strong>la</strong> entronización <strong>de</strong> los Borbones en el<br />

trono español. Estos, más progresistas que los Habsburgos, escogieron, como<br />

ministros, a personajes <strong>de</strong> pensamiento liberal. Uno <strong>de</strong> ellos, Pedro Pablo <strong>de</strong> Aranda,<br />

motorizó <strong>la</strong> expulsión <strong>de</strong> los jesuitas <strong>de</strong> España y sus colonias, con lo que <strong>la</strong> Corona<br />

recuperó el dominio efectivo <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s extensiones territoriales, pero, al mismo<br />

tiempo, se <strong>de</strong>smoronó el edificio productivo misional.<br />

Las preocupaciones coloniales <strong>de</strong> los Borbones se concretaron en diversas<br />

disposiciones inspiradas por dos objetivos maestros: efectivizar el drenaje <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

riqueza americana y, con ese fin, centralizar el aparato burocrático peninsu<strong>la</strong>r.<br />

El primero fue procurando ajustar los mecanismos tributarios y aflojando<br />

algunas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s trabas impuestas sobre el comercio interno y externo; el segundo,<br />

mediante <strong>la</strong> creación <strong>de</strong> dos nuevos virrey-natos: el <strong>de</strong> Nueva Granada y el <strong>de</strong>l Río <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> P<strong>la</strong>ta, dividiendo esos virreynatos en Inten<strong>de</strong>ncia y organizando una fuerza militar<br />

permanente integrada por soldados regu<strong>la</strong>res y por milicianos que <strong>de</strong>bían ser<br />

provistos por <strong>la</strong>s diversas instituciones urbanas.<br />

La Audiencia <strong>de</strong> Charcas fue tras<strong>la</strong>dada al virreynato <strong>de</strong>l Río <strong>de</strong> <strong>la</strong> P<strong>la</strong>ta. De<br />

esa manera, se sacrificó <strong>la</strong> lógica geográfica y étnica que <strong>la</strong> unía con el Bajo Perú a <strong>la</strong><br />

lógica económica que había reatado su producción exportable al intercambio vía<br />

Buenos Aires. Quedó, así, con <strong>la</strong> configuración geográfica que <strong>de</strong>bía haber<strong>la</strong><br />

acompañado al nacer a <strong>la</strong> vida in<strong>de</strong>pendiente, unos tres millones <strong>de</strong> kilómetros<br />

cuadrados.<br />

El empobrecimiento y <strong>la</strong> parce<strong>la</strong>ción consiguiente <strong>de</strong> <strong>la</strong> economía altoperuana,<br />

junto con provocar el anquilosamiento <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n social colonial, completaron <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> una cultura cuyo vigoroso po<strong>de</strong>r creativo había sido probado, entre<br />

otras expresiones menos singu<strong>la</strong>res, por <strong>la</strong> magnificencia <strong>de</strong>l barroco mestizo.<br />

Esa <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia se manifestó, no solo por <strong>la</strong> disminución en <strong>la</strong> calidad y <strong>la</strong><br />

cantidad <strong>de</strong> obras producidas, como es usual en casos simi<strong>la</strong>res, sino, también,<br />

curiosamente, en su secu<strong>la</strong>rización. La prominencia <strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s <strong>la</strong>tifundistas cuyo<br />

VII

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