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<strong>La</strong> perseverancia aporta ventura.<br />
compendiu d´iching - hexagrama 40<br />
► traducción de Stephen Karcher y Rudolf Ritsema (extraído de su libro: I Ching, el clásico oráculo chino)<br />
[El texto “a” es el más antiguo- procede de la 1ª y 2ª Ala o T´uan Chuan-; el “b” es un comentario que aclara el primero, se carac-<br />
teriza por el término yeh= en verdad, por cierto –procede de la 3ª y 4ª Ala o Hsian Chuan–]<br />
Nueve en-la-segunda<br />
a) Los labrantíos, apresando tres zorros.<br />
Adquirir una amarilla flecha.<br />
Prueba: propicia.<br />
b) Nueve en-la segunda, Prueba: propicia.<br />
Adquirir el centrante tao por-cierto.<br />
- diversas observaciones acerca de la estructura:<br />
► James Legge (extraído de su libro: I Ching)<br />
Hû Hsî dice no entender el simbolismo de la línea 2. El lugar es par, pero la línea es fuerte, por lo<br />
que su fuerza es modificada o templada. <strong>La</strong> 2 es la compañera del gobernante de la 5. Debemos ver así a<br />
su sujeto como a un ministro que se esfuerza por realizar la idea del hexagrama, pacificando el reino. Se<br />
convierte en cazador y elimina a hombres indignos representados por los “tres zorros”. Obtiene las fle-<br />
chas amarillas –instrumentos usados en la guerra o en la caza-, cuyo color es “correcto” y cuya forma es<br />
“recta”. Su firme corrección será buena.<br />
[Los Apéndices. Apéndice II Tratado de las Explicaciones del duque Kâu sobre las distintas líneas]<br />
2. <strong>La</strong> buena fortuna surgiendo de la firme corrección de la segunda línea, indivisa, se refiere a su<br />
sujeto asiéndose al medio debido.<br />
El sujeto de la línea 2 es un ministro u oficial; los editores del Khang-hsî dicen que, la rectitud,<br />
simbolizada por la flecha, es la primera obligación de un oficial, y es atemperando esa cualidad a través<br />
de la persecución del medio debido, simbolizado por el color amarillo de la flecha; ya que proceder con la<br />
principal fuerza para remover lo que es malo sólo causará indignación y rebelión. Los “tres zorros” no<br />
son mencionados en este segundo párrafo.<br />
► Richard Wilhelm (extraído de su libro: I Ching el Libro de las Mutaciones)<br />
[<strong>La</strong>s diferentes líneas. Libro III: los Comentarios]<br />
El signo K'an significa un zorro, Li significa arco y flecha. El segundo puesto es el lugar del cam-<br />
po, en cuanto sitio superior de los dos trazos inferiores (cf. nueve en el segundo puesto en el signo Ch'ien,<br />
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