Hsieh (La Liberación)

compendiu d´iching - hexagrama 40
za posible que será causada por él mismo. Al ocupar un lugar que supera su capacidad, será vano y orgu-
lloso, arrogante e injusto, y sus enemigos le destruirán utilizando el descontento creado por él. ¿Pero de
quién es la culpa?
► Michel Gall (extraído de su libro: I Ching, la Biblia china)
cio.
Mantenga secretos los giros de su situación cualesquiera que sean: puede suscitar celos o despre-
► Neil Powell (extraído de su libro: The book of change, how to understand and use the I Ching)
In the third line, six signifies: carrying his baggage on his back yet riding in a carriage he tempts
robbers to attack him. Persistence in this course brings nothing but shame.
This text refers to a man who has risen from poverty, in which he was compelled to carry his be-
longings on his back, to a newfound wealth to which he is not yet used. As Confucius says: “a man who
is insolent toward those above him, and unyielding to those below him, tempts robbers to plot an attack
upon him…Rich ornaments worn by a virgin are an enticement to others to despoil her”.
► R. L. Wing (extraído de su libro: I Ching Workbook)
Ha sido capaz de asumir una posición algo poderosa, que no sabe cómo controlar. Pretende ser al-
go que no es. Eso provoca envidias. Si continúa por este camino sufrirá humillación en manos de quienes
usurpen su posición.
► Ricardo Andreé (extraído de su libro: I Ching, el Canon de las Mutaciones, el séptimo tiempo)
Tercera línea. Muy buena la alegoría: ¿podría usted ir en su automóvil o en bus, cargado de lujo-
sas joyas a la vista de todos y no correr riesgos de ser asaltado? Uno que provoca los malos hechos es el
único responsable de sus consecuencias. Si se llena de responsabilidades y no sabe compartirlas y no
quiere delegar por desconfianza o exceso de confianza en sí mismo, cuando esté encorvado y saturado por
eso, no le eche la culpa a los demás. Si la liberación es liberarse, ¿por qué habría de autoencarcelarse?
Pero el Maestro Kung Tse (Confucio) va más allá aún: este Sujeto quiere andar en carroza ajena, trata a
sus seres queridos y/o subalternos, con desprecio luego que pidió ayuda a ellos en el pasado, trata mal y
menosprecia a quienes debería amar y agradecer… Si por esto fuera herido, golpeado, criticado o dejado
solo, toda culpa es propia. Así se ha extraviado la liberación.
En resumen: se trata de optar por la modestia. Muchos errores del pasado fueron cometidos por un
exceso de apego a las cosas y por una carencia de modestia. Ahora: o toma la carroza de lo nuevo, camina
a pie con su mochila a cuestas. Con la carga arriba de una carroza, que no corresponde, es doble falta. Si
tropezara nuevamente en la misma piedra del pasado, sería una necedad.
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