Novelas y novelistas.pdf

A N [> K E X t O
mente embellecen cualquier objeto. Nazarín, por ejem­
plo, dice que en el día hay más pobres, olvidando aque­
llas hambres de otros tiempos, desconocidas al presente,
al menos en la proporción y con la frecuencia con que se
presentaban entonces, diezmando las poblaciones de pro­
vincias y reinos enteros.
La crítica que hace de Nazarín y sus ideas el repór­
ter, así como las objeciones que presenta después al
singular apóstol el alcalde del pueblo en que aquel es
preso, aunque exageradas por el novelista, que las da
un tinte casi grotesco, y que al exponerlas hace visi­
blemente de abogado del diablo, tienen un fondo muy
racional y sensato. Sublime es el misticismo como ideal
de un espíritu superior que se ha emancipado de la es­
clavitud del mundo, pero extendido a una sociedad como
ideal colectivo, seria disolvente y acabaría por arrui­
narla. La vida es una lucha en que no es posible cru­
zarse de brazos para esperarlo todo de la bondad divina,
que alimenta a los pajarillos de los campos y viste con
espléndidas túnicas a los lirios, pero no viste a los hom­
bres, dejando ese cuidado a los sastres. Protegida por el
esfuerzo de los que pelean, puede una corta aristocracia
de espíritus selectos consagrarse a la vida contemplativa,
pero si todos los combatientes arrojaran las armas, la
sociedad perecería por hambre o a mano de enemigos
exteriores. Sería este un medio tan eficaz para acabar
con los dolores del mundo y con el mundo mismo, cuino
la abstención genésica que proponía Schopenhauer, aun­
que él, comprendiendo, sin duda, que no había sonado
7 2