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Catequesis - 10

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lares de fracaso, pandillas en las que está inserto, falta de la presencia<br />

paterna o materna, experiencias fuertes de vida muy precoces,<br />

superproteccionismo familiar, tener todo de manera fácil,<br />

sin que jamás les falte nada y no ser educado en la renuncia, en<br />

el límite, en los controles y «noes» ... Con frecuencia el horario de<br />

la catequesis es horrible; supone una sobrecarga de trabajo. Hay<br />

indisciplina en los grupos de catequesis que no son nada más que<br />

válvulas de escape necesarias para sobrevivir en medio de tantas<br />

cosas en las que los niños y adolescentes participan.<br />

• Para algunos catequistas el conflicto surge cuando se plantean<br />

la manera de tratar a los miembros difíciles. En concreto, hay catequistas<br />

que se preguntan si pueden expulsar del grupo a uno de<br />

estos miembros difíciles. La pregunta nace porque no es evidente<br />

que se pueda obrar en catequesis como se obra en otros ámbitos:<br />

echándolo fuera de clase o mandándolo al director del centro.<br />

En catequesis, un gesto de «expulsión», de «alejamiento del<br />

grupo» es percibido por los catequistas con unas connotaciones<br />

que, al menos, dan que pensar. ¿Será el remedio peor que la enfermedad?<br />

¿Será el gesto de «echar fuera del grupo a un miembro»<br />

más contra-evangélico que «aguantarlo» dentro del grupo?<br />

¿Pero la disciplina y la buena marcha del grupo no reclaman «alguna<br />

medida» disciplinar para no frenar el trabajo del grupo?<br />

2. El trigo y la cizaña<br />

• En catequesis no se trata simplemente de tener en cuenta<br />

las leyes de la dinámica del grupo. En catequesis la dinámica<br />

de grupo es insuficiente. Existen otras razones y otros principios<br />

que hay que tener en cuenta.<br />

• La catequesis no puede olvidar que la solución fácil de expulsar<br />

a uno del grupo no siempre es la mejor. La tentación de<br />

arrancar la cizaña del trigo es una tentación vieja. Todos soñamos<br />

con el grupo de los buenos, de los que admiten todo fácilmente,<br />

de los que colaboran, de los que no ponen proble-

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