Catequesis - 10

7. Abierto a lo humano
• El título de este apartado puede parecer fuera de sitio. Pero
estamos hablando del animador en cuanto que, además, es
catequista. El documento El Catequista y su formación l1 dice:
«El catequista no es un ser aislado que transmite una tradición
muerta. Para transmitir el Evangelio, que es interpelación actual
al hombre, necesita estar abierto a los problemas y deseos
del hombre y del entorno social en que vive.
»La apertura a lo humano es una exigencia del Espíritu ya
que es Él "quien hace discernir los signos de los tiempos -signos
de Dios- que la evangelización descubre y valoriza en el
interior de la historia" (EN 75).
»Enraizado en su ambiente, el catequista comparte "los gozos
y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres
de nuestro tiempo" (GS 1) Y se compromete con ellos. Precisamente
es esta sensibilidad para lo humano la que hace que su
palabra catequizadora pueda echar raíces en los intereses profundos
del hombre e iluminar las situaciones humanas más acuciantes,
promoviendo una respuesta viva al Evangelio. Su propio
testimonio de compromiso social, compatible con su
dedicación a la catequesis, tiene -ante los catequizandos- un
valor educativo muy importante».
• El catequista mantiene una postura de sensibilidad y de simpatía
por todo lo verdaderamente humano y humanizante.
• Desde la visión cristiana de la Pascua de Resurrección no
es posible «andar por la vida» viendo sólo lo negativo y cómo
todo va muy mal. En la mundo en el que evangelizamos y catequizamos,
como en el pasaje bíblico (Mt 13,25), hay trigo y
cizaña. Las dos realidades se mezclan y crecen juntas. La fuerza
de la Resurrección nos da la certeza de que al final el trigo
será recogido en los graneros del Señor del reino.
11 Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis, Edice, Madrid, 1985, nn. 75-76.