Barioná el hijo del Trueno - JMJ Rio 2013

BALTASAR.— Escucha: Cristo sufrirá en la carne porque es hombre. Pero es también Dios
y toda su divinidad está más allá del sufrimiento. Y nosotros, los hombres, hechos a
imagen de Dios, estamos también más allá de nuestros sufrimientos en la medida en
que nos parecemos a Dios. ¿Ves?, hasta esta noche el hombre tenía los ojos cegados
por el sufrimiento como Tobías por el excremento de los pájaros. No veía más allá de
sí, y se tenía por un animal herido y loco de dolor que galopa a través de los bosques
para huir de su herida y que lleva su dolor con él a todas partes. y tú, Barioná, tú eras el
hombre de la antigua ley. Has considerado tu dolor con amargura diciéndote: estoy
herido de muerte. Y querías tumbarte sobre tu costado y consumir el resto de tu vida
en la meditación de la injusticia que se te había hecho. Pero hoy, Cristo ha venido para
redimirnos; ha venido para sufrir y para enseñarnos cómo hay que tratar al sufrimiento.
Porque no hay que rumiarlo, ni poner el honor en sufrir más que los demás, ni
tampoco resignarse a él.
El sufrimiento es una cosa completamente natural y corriente, que conviene aceptar
como algo que se nos debe. Es malsano hablar demasiado de él, aunque sea con uno
mismo. Ponte en regla con él lo antes posible; instálalo cálidamente en el hueco de tu
corazón, como un perro tumbado junto al hogar. No pienses nada sobre él, sino que
está ahí, como esta piedra en medio del camino, como la noche está ahí, alrededor de
nosotros. Entonces descubrirás esa verdad que Cristo ha venido a enseñarte y que tú ya
sabías: que tú no eres tu sufrimiento. Hagas lo que hagas y lo afrontes como lo
afrontes, lo sobrepasas infinitamente, porque no puede ser más que lo que tú quieras
que sea. Tanto si lo arropas con tu cuerpo, como una madre que se acuesta sobre el
cuerpo helado de su niño para calentarlo, como si, por el contrario, le das la espalda
con indiferencia, eres tú quien le da su sentido y le haces ser lo que es. Porque, en sí
mismo, no es nada sino materia humana. Y Cristo ha venido a enseñarte que eres
responsable ante ti mismo de tu sufrimiento. Éste es de la misma naturaleza que las
piedras y las raíces, que todo aquello que tiene gravidez y tiende naturalmente hacia
abajo. Es él el que te enraíza en esta tierra, por su causa te arrastras pesadamente por el
camino y presionas el suelo con la planta de tus pies. Pero tú estás más allá de tu propio
sufrimiento: le das forma a tu antojo. ¡Tú eres ligero, Barioná! ¡Ah!, si supieras cuán
ligero es el hombre. Y si aceptas tu cuota de sufrimiento como tu pan de cada día,
entonces has ido más allá. Y todo lo que está más allá de tu lote de sufrimiento y más
allá de tus preocupaciones, todo eso, te pertenece. Todo. Todo lo que es ligero, es
decir, el mundo entero. El mundo y tú mismo, Barioná, porque todo tú eres un don
gratuito a perpetuidad.
Sufres, y no siento compasión alguna por tu sufrimiento: ¿por qué no ibas a tener que
sufrir? Pero tienes a tu alrededor esta bella noche de tinta, esos cantos en el establo, y
este frío seco y duro, hermoso, implacable como la virtud. Y todo esto te pertenece.
Esta bella noche, henchida de tinieblas y de fuegos que la atraviesan como los peces
hienden el mar, te está esperando. Te espera al borde del camino, tímida y tiernamente,
porque Cristo ha venido para regalártela. Lánzate hacia el cielo y serás libre — ¡oh
criatura superflua entre todas las criaturas superfluas!— libre y palpitante, asombrada
porque existes en pleno corazón de Dios, en el reino de Dios, que está así en el Cielo
como en la tierra.
BARIONÁ.— ¿Es eso lo que Cristo nos ha venido a enseñar?
BALTASAR.— Tengo también un mensaje para ti.
BARIONÁ.— ¿Para mí?