Devocionario - FUNDACIÓN OBRA CULTURAL Roger de

Para reavivar más vuestra fe y entusiasmo, deseo proponer a vuestra reflexión el
encuentro pascual con el Señor: un encuentro personal, vivo, de ojos abiertos y corazón
palpitante, con Cristo resucitado. Sí, Cristo vive en la Iglesia, está en nosotros, portadores de
esperanza e inmortalidad. Si habéis encontrado, pues, a Cristo, ¡vivid a Cristo, vivid con Cristo! Y
anunciadlo en primera persona, como auténticos testigos: Para mí la vida es Cristo. He ahí
también la verdadera liberación: proclamar a Jesús libre de ataduras, presente en unos hombres
transformados, hechos nueva criatura.
Segundo Misterio LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR A LOS CIELOS
Dios ha vencido la muerte y en Jesús ha inaugurado definitivamente su Reino. Durante
su vida terrena Jesús es el profeta del Reino. Y, después de su Pasión, Resurrección y
Ascensión al cielo, participa del poder de Dios y de su dominio sobre el mundo. Cuando venga el
Paráclito, dejará convicto al mundo con la prueba de un pecado, de una justicia, de una
condena... . Cuando habla de una justicia parece que piensa Jesús en la justicia definitiva, que el
Padre le dará, rodeándolo con la gloria de la resurrección y de la ascensión al cielo: de una
justicia, porque me voy al Padre.
Porque somos el Cuerpo de Cristo, tenemos parte en la vida celestial de nuestra Cabeza.
La Ascensión de Jesús es el triunfo de la humanidad, porque la humanidad está unida a Dios
para siempre, y glorificada para siempre en la persona del Hijo de Dios. Cristo glorioso jamás
permitirá ser separado de su Cuerpo... No sólo tomamos parte nosotros, la Iglesia, en la vida de
la Cabeza glorificada, sino que Cristo Cabeza comparte plenamente la vida peregrinante de su
Cuerpo y la dirige y canaliza hacia su recto fin en la gloria celestial. Jesucristo dijo en el
Cenáculo: Os conviene que yo me vaya; si no me voy, no vendrá a vosotros el Paráclito; pero si
me voy, os lo enviaré ... El Espíritu viene a costa de la partida de Cristo ... una partida que era
conveniente, porque gracias a ella vendría otro Paráclito. Éste viene, enviado por el Padre,
después de la partida de Cristo, como precio de ella... Aun en el momento de la Ascensión, Jesús
mandó a los apóstoles que no se ausentaran de Jerusalén, sino que aguardasen la Promesa del
Padre.
Tercer Misterio LA VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO
En el centro del itinerario de gloria de Cristo y de María, el Rosario considera, en el tercer
Misterio glorioso, Pentecostés, que muestra el rostro de la Iglesia como una familia reunida con
María, avivada por la efusión impetuosa del Espíritu y dispuesta para la misión evangelizadora.
La contemplación de éste, como de los otros Misterios gloriosos, ha de llevar a los creyentes a
tomar conciencia cada vez más viva de su nueva vida en Cristo, en el seno de la Iglesia; una vida
cuya gran imagen (icono) es la escena de Pentecostés.
Podemos imaginar que María desempeñó la función de maestra con los discípulos
después de la Ascensión de Jesús, cuando se quedó con ellos esperando al Espíritu Santo y los
confortó en la primera misión. Recorrer con María las escenas del Rosario es como ir a la
"escuela" de María para leer a Cristo, para penetrar sus secretos, para entender su mensaje.
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