CULTURA Y PODER EL ARTE EN LA VIDA POLÍTICA - Instituto ...

ARTE Y POLÍTICA.
DEL MURALISMO A LAS
REDES DE COMUNICACIÓN
SUSANA PÉREZ TORT
MURALISMO COMO ARTE PÚBLICO
El arte nace como un fenómeno social y colectivo,
compete e incluye a toda la tribu, que con la
imagen pintada sobre la roca, con el talismán o
el oro que potencia la magia del chamán, conjuraba la
supervivencia. No se ha desdibujado ese rol en sociedades
que mantienen vivo el carácter mágico-ritual de aquello que
hoy llamamos genéricamente “arte”. Las sociedades que
dependieron de la primera “globalización”, el eurocentrismo,
desdibujaron el enorme valor que la comunidad confería a la
“obra” y su poderosa cualidad de “necesaria”.
Con la modernidad, el ascenso de la burguesía y la economía de mercado,
se construye un nuevo paradigma para el arte y su función social. Paradigma
que Europa extrapoló a sus colonias. El arte muda de necesario a
supletorio, de objeto antropológico a bien de lujo que objetiva el poder
del consumidor, objeto de placer y contemplación.
ES LA MISMA MODERNIDAD LA QUE ACUÑA al cuadro como soporte seglar y móvil de la
pintura. El vínculo con la obra deviene una experiencia unipersonal: un hombre/un
cuadro. La vivencia colectiva de muros anónimos pintados con fines religiosos, da
Profesora en Artes Visuales y artista digital. Titular de la cátedra de Historia del Arte del Profesorado en Artes Visuales del Instituto Superior
de Formación en Arte, San Nicolás, Buenos Aires.
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