CULTURA Y PODER EL ARTE EN LA VIDA POLÍTICA - Instituto ...
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La música es<br />
un medio de<br />
persuasión. Un<br />
individuo puede<br />
persuadir a otro<br />
para modificar su<br />
actitud, estado<br />
de ánimo o<br />
disponibilidad a<br />
la socialización,<br />
a través de la<br />
música<br />
los tres niveles que propone Weber: un ejemplo del<br />
nivel individualista, palpable en la sociedad urbana<br />
actual, es el intercambio tendencioso y la adopción<br />
de un modelo de repertorio musical e imagen, a<br />
través de los medios electrónicos. Un ejemplo del<br />
nivel tradicional es la negociación simbólica entre<br />
prácticas musicales históricas, entre los pueblos de<br />
México, en que converge el sincretismo de culturas<br />
indígenas con europeas, africanas y asiáticas, en un<br />
prolongado proceso de asimilación. Finalmente, un<br />
ejemplo institucionalista es la negociación entre autoridades<br />
para sancionar un agravio simbólico a la<br />
nación –un caso cada vez más frecuente en México<br />
es la interpretación incorrecta del Himno Nacional<br />
en ceremonias cívicas y espectáculos.<br />
<strong>LA</strong>S NEGOCIACIONES <strong>CULTURA</strong>LES de la música ocurren<br />
de maneras muy distintas y no sólo con tendencias<br />
persuasivas, sino también con intenciones específicas<br />
de regulación, seducción e imposición en<br />
alta o baja intensidad, y con distintas duraciones y<br />
periodos de consolidación. Un ejemplo de esto es<br />
el torrente de influjo cultural anglosajón hacia comunidades<br />
rurales y semiurbanizadas de México,<br />
en que, a cambio de establecer la superioridad jerárquica<br />
del modelo que se impone, el proceso de<br />
replicación y reproducción del repertorio musical<br />
promocionado se realiza gratuitamente o a muy<br />
bajo costo, a través de la piratería.<br />
<strong>EN</strong> <strong>LA</strong> HISTORIA DE <strong>LA</strong> MÚSICA, los vectores o influjos<br />
culturales nacen, se desarrollan –a veces con numerosas<br />
etapas– y finalmente decrecen. El influjo<br />
de la música de salón francesa en la cultura mexicana,<br />
por ejemplo, se extendió a lo largo del siglo<br />
XIX, alcanzando su mayor auge durante el Porfiriato,<br />
seguido de una veloz decadencia luego de<br />
la Revolución. Evidentemente, el clímax de este<br />
repertorio coincide con un periodo de hegemonía<br />
de intereses políticos y económicos sobre México,<br />
apuntalados por pequeños pero poderosos grupos<br />
de nacionales y extranjeros. En este panorama,<br />
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FOLIOS