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CULTURA Y PODER EL ARTE EN LA VIDA POLÍTICA - Instituto ...

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transmiten las ideas musicales de una época, pero siguen siendo<br />

vigentes hoy en su contenido estético y humanista. Igualmente válida,<br />

la obra de Julián Carrillo (1875–1965) sigue esperando interlocutores<br />

capaces de continuar la aventura técnica, intelectual y artística<br />

de ese músico mexicano que superó la miseria de su contexto<br />

originario, para construir uno de los mayores legados culturales<br />

–y también uno de los más ignorados– que México haya dado al<br />

mundo. En conclusión, el concepto vasconcelista de construir para<br />

abonar el patrimonio colectivo, sigue siendo válido y urgente.<br />

<strong>LA</strong> TRADUCCIÓN <strong>EN</strong>TRE <strong>LA</strong> MÚSICA Y <strong>LA</strong>S DEMÁS <strong>ARTE</strong>S<br />

NO QUISIERA CERRAR ESTA CO<strong>LA</strong>BORACIÓN SIN OFRECER un ejemplo de cómo<br />

vincular la educación musical a aspectos culturales más generales,<br />

utilizando métodos inéditos de implementación y elaboración artística.<br />

Este ejemplo parte del hecho de que la naturaleza de la<br />

música respecto de otras artes es de tipo dialógico. Lo cual implica<br />

que la música puede persuadir a otras artes, o bien, puede ser persuadida<br />

por otras artes para modificar la intencionalidad con que se<br />

articula, y modificar su contenido simbólico y su significado.<br />

PRÁCTICAM<strong>EN</strong>TE CUALQUIER NOCIÓN ESPACIAL que se encuentre en la arquitectura<br />

y las artes plásticas, puede traducirse en una noción musical<br />

(cf. Souriau, 1947; Rowell, 1983): transmutando la dimensionalidad<br />

anchura+longitud(+profundidad), en dimensionalidad de<br />

entonación+intensidad(+duración). Esta transmutación o “traducción<br />

intersemiótica”, como la bautiza Jakobson (1992: 102-103),<br />

permite que sea audible una gran diversidad de texturas, tejidos,<br />

frisos y patrones plásticos tradicionales, con el fin de obtener una<br />

“semilla” estructural que pueda emplearse para el análisis y para la<br />

composición musical. Ejemplo de esto son la cerámica y los textiles<br />

tradicionales con patrones análogos a los de la música, con<br />

sistematización de intervalos, pausas, repeticiones, prolongaciones,<br />

segmentaciones, teselaciones, brocados, bucles y simetrías locales<br />

y globales, cuyas estructuras pueden convertirse en un conjunto<br />

de datos musicales, conservando aspectos del mensaje original, por<br />

ejemplo, a través de una proporción específica, intacta, tanto en la<br />

fuente plástica como en el producto audible; a través de un código<br />

44<br />

FOLIOS

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