CULTURA Y PODER EL ARTE EN LA VIDA POLÍTICA - Instituto ...
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FOLIOS<br />
45<br />
compartido de equivalencias de color y de forma; o a través de un<br />
mecanismo común de analogías.<br />
<strong>EL</strong> RIESGO DE USAR ESTOS MEDIOS COMO <strong>EL</strong>EM<strong>EN</strong>TOS para una música<br />
programática o anecdótica –instaurando una forma más de explotación<br />
indiscriminada de recursos culturales apropiados arbitrariamente–<br />
es una dificultad que puede sortearse en la medida<br />
de que quien realice estas operaciones de traducción intersemiótica,<br />
consiga establecer coherencia entre expresión estética,<br />
contenido simbólico, estructuración gramatical y contexto ecológico.<br />
En suma, los peligros de esta operación son similares a<br />
los que se encuentran en otros procesos de traducción, bajo el<br />
riesgo de caer en lo ininteligible y en la traición a los contenidos<br />
simbólicos y expresivos de lo que se traduce.<br />
<strong>EL</strong> EMPLEO SISTEMÁTICO Y CONSIST<strong>EN</strong>TE de estos patrones puede<br />
contribuir a las acciones subversivas, en contra de un régimen<br />
musical cada vez más cerrado en sí mismo, con la fetichización<br />
de recursos y objetos, supuestamente para y por una noción de<br />
progreso, con la técnica y la tecnología musical convertidas en<br />
instrumentos rígidos de control e imposición cultural. Esta perspectiva<br />
de resistencia puede compararse y hacer coherencia con<br />
las estrategias para preservar y desarrollar la diversidad lingüística<br />
e idiosincrática, asociada a una diversidad cultural-ecológica.<br />
Bibliografía y fuentes de información<br />
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