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CULTURA Y PODER EL ARTE EN LA VIDA POLÍTICA - Instituto ...

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FOLIOS<br />

45<br />

compartido de equivalencias de color y de forma; o a través de un<br />

mecanismo común de analogías.<br />

<strong>EL</strong> RIESGO DE USAR ESTOS MEDIOS COMO <strong>EL</strong>EM<strong>EN</strong>TOS para una música<br />

programática o anecdótica –instaurando una forma más de explotación<br />

indiscriminada de recursos culturales apropiados arbitrariamente–<br />

es una dificultad que puede sortearse en la medida<br />

de que quien realice estas operaciones de traducción intersemiótica,<br />

consiga establecer coherencia entre expresión estética,<br />

contenido simbólico, estructuración gramatical y contexto ecológico.<br />

En suma, los peligros de esta operación son similares a<br />

los que se encuentran en otros procesos de traducción, bajo el<br />

riesgo de caer en lo ininteligible y en la traición a los contenidos<br />

simbólicos y expresivos de lo que se traduce.<br />

<strong>EL</strong> EMPLEO SISTEMÁTICO Y CONSIST<strong>EN</strong>TE de estos patrones puede<br />

contribuir a las acciones subversivas, en contra de un régimen<br />

musical cada vez más cerrado en sí mismo, con la fetichización<br />

de recursos y objetos, supuestamente para y por una noción de<br />

progreso, con la técnica y la tecnología musical convertidas en<br />

instrumentos rígidos de control e imposición cultural. Esta perspectiva<br />

de resistencia puede compararse y hacer coherencia con<br />

las estrategias para preservar y desarrollar la diversidad lingüística<br />

e idiosincrática, asociada a una diversidad cultural-ecológica.<br />

Bibliografía y fuentes de información<br />

ACOSTA, Leonardo (1982). Música y descolonización, Editorial<br />

Arte y Literatura, La Habana.<br />

ASTORGA, Luis (2005). “Corridos de traficantes y censura”, Re-<br />

gión y sociedad, 17(32):145-165.<br />

Campos, Rubén M. (1930). El folklore musical de las ciudades,<br />

SEP (reimpresión facsimilar: C<strong>EN</strong>IDIM, ciudad de México,<br />

1995).<br />

JAKOBSON, Roman (1992). Arte verbal, signo verbal, tiempo verbal,<br />

FCE, ciudad de México.<br />

ROW<strong>EL</strong>L, Lewis (1983). Thinking About Music: Introduction to<br />

the Philosophy of Music, University of Massachusetts Press,<br />

Amherst.<br />

SÁNCHEZ GODOY, Jorge Alan (2009). “Procesos de institucionalización<br />

de la narcocultura en Sinaloa”, Frontera Norte,<br />

21(41):77–103.<br />

SIMONETT, Helena (2001). “Narcocorridos: An Emerging Micromusic<br />

of Nuevo L. A.”, Ethnomusicology, 45(2):315–337.<br />

SOURIAU, Étienne (1947). La Correspondance des arts : Elements<br />

d’esthétique comparée, Flammarion, París.<br />

VAL<strong>EN</strong>ZU<strong>EL</strong>A, José Manuel (2002). Jefe de jefes: Corridos y narcocultura<br />

en México, Plaza & Janés, ciudad de México.<br />

WEBER, Max (1921). Die rationalen und soziologischen Grundlagen<br />

der Musik, Drei Masken Verlag, Munich.<br />

WEBER, Max (1923). Hauptprobleme der Soziologie, Verlag von<br />

Duncker und Humblot, Munich & Leipzig.

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