Revista Transversalidad Educativa nº 1
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REVISTA DIGITAL TRANSVERSALIDAD EDUCATIVA Nº 1 1/11/2008<br />
no son campos diferentes” dice Kholberg al enunciar los principios de la teoría<br />
cognitivo-evolutiva.<br />
No obstante, la observación más elemental nos hace ver que la emisión de un<br />
juicio moral correspondiente a los niveles superiores de desarrollo del pensamiento<br />
moral no es garantía suficiente para asegurar una conducta moral. La educación moral<br />
escolar no puede reducirse a conseguir que los educandos sean capaces de elaborar<br />
juicios morales, propios de los estadios últimos del desarrollo. La educación moral<br />
escolar puede y debe aspirar a una intervención pedagógica que asegure la coherencia<br />
entre el razonamiento y la conducta moral. Si queremos elaborar una teoría global del<br />
desarrollo moral no se pueden obviar esas otras características personales que<br />
interactúan con el ámbito cognitivo y que irán configurando la maduración de la<br />
persona. Por eso estamos más cerca de la concepción a la que apunta J. Rubio<br />
Carracedo: “En definitiva, entendemos la educación moral como un proceso creciente<br />
de maduración cognitiva, motivacional y práctica que persigue la autoconstrucción de<br />
una personalidad moral, crecientemente autónoma y responsable en sus decisiones y en<br />
sus comportamientos ante las diferentes alternativas axiológicas que se le ofrece”.<br />
Al asociar los conceptos de moral y de madurez lo hacemos atendiendo a una<br />
doble intención expresiva: en primer lugar, queremos afirmar que la presencia de la<br />
dimensión moral en la formación de la personalidad del individuo contribuye a su<br />
perfección o acabado personal, de tal manera que, uno de los indicadores de maduración<br />
psicológica es la presencia de motivaciones morales de “autotrascendencia moral”,<br />
como dice L. Rulla, en la conducta personal. Pero al mismo tiempo, queremos afirmar<br />
que el desarrollo moral o el “encuentro” con los valores morales es la consecuencia de<br />
la maduración de una serie de variables personales a las cuales tenemos que aludir a la<br />
hora de fundamentar nuestra propuesta didáctica.<br />
2.4. LA CAPACIDAD DE AUTODETERMINACIÓN (LIBERTAD)<br />
Es evidente que una persona, sin el desarrollo adecuado de la capacidad de<br />
decidir libre y conscientemente, no llegará a ser verdadero sujeto moral. La relación de<br />
coherencia entre el razonamiento moral y la acción moral se explica por el concepto de<br />
responsabilidad: la persona experimenta, entiende y juzga una situación para tomar<br />
posteriormente una decisión. Tal decisión puede ser congruente con las operaciones<br />
racionales anteriores o no, en virtud del grado de responsabilidad que haya desarrollado.<br />
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