Fundamentos Teóricos

3.
Introducción
Discriminación
La discriminación... no se basa en justificaciones
racionales...” no tiene
razones sino motivos motivaciones
personales estructuradas a partir
de juicios de valor, creencias, prejuicios,
tradiciones e incluso, argumentos
aparentemente científicos que
pretenden demostrar superioridad
biológica de algunos...”
Hasta hace poco tiempo, en nuestro país no se
reconocía explícitamente la existencia de la discriminación,
por tanto es indispensable avanzar
en este tema en la agenda gubernamental.
Podemos considerar, entonces, como un
avance de la mayor importancia la reforma
realizada en 2001 al Artículo 1° de la Constitución
Política de los Estados Unidos Mexicanos,
cuyo párrafo tercero prohíbe la discriminación.
De este modo, a partir de entonces
en México la no discriminación es un derecho
fundamental de todas y todos.
Por otro lado, la finalidad de analizar cuáles
son sus causas, sus matices y cómo se puede
combatir, adoptando líneas de acción y estrategias
diferentes, nos obliga plantearnos cómo
hacer un frente común en el cual se respeten y
ejerzan los derechos humanos de cada persona.
Por lo tanto, poner sobre la mesa de discusión
este tema requiere primero, de la honestidad
y el valor de admitir que todas las
personas hemos discriminado en algún momento
de nuestra vida; y por lo regular las
razones son muy diversas, se conjuntan elementos
de género, de nivel socioeconómico,
étnicos, religiosos, etc. en un mismo tiempo.
Pero si revisáramos cada uno de los escenarios
posibles es probable que lleguemos a una
misma conclusión: discriminamos lo que esa
persona nos revela de nosotros mismos; por
lo tanto, nos autodiscriminamos.
Reconocer las diferencias y particularidades
de cada persona de la sociedad resultará más
incluyente e implicaría no sólo la aceptación de
dichas personas como parte de nuestra comunidad,
sino la aceptación de la realidad.
Al discriminar buscamos ocultar o negar
aquello que la otra persona nos proyecta
sobre nosotros mismos. Y aquí las instituciones
juegan un papel muy importante en
la construcción de modelos y pautas de comportamiento
y, por lo tanto, en la generación
de conductas discriminatorias.
“La palabra discriminación (del latín dis,
separar, dividir, y el indoeuropeo krei-men,
juicio) encierra en sí un contenido complejo
y denso. Complejo porque tratar de establecer
una definición satisfactoria a todos (e incluyente
de todos) es una tarea ardua. Denso
porque contiene una realidad susceptible de
119 Sánchez Azcona J. (1981). Normatividad social. Ensayo de
sociología jurídica. México. UNAM. Pp. 29
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