01.06.2013 Views

Fundamentos Teóricos

Fundamentos Teóricos

Fundamentos Teóricos

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

hombres, además de aquellos cuya preferencia<br />

sexual es abiertamente homosexual, ha tenido<br />

relaciones sexuales o cuasi sexuales con<br />

otros hombres o ha fantaseado o soñado con<br />

este tipo de relaciones en algún momento<br />

de su niñez, adolescencia o adultez. Aquellos<br />

hombres que no han pasado (o no recuerdan<br />

haber pasado por ello) invierten mucha energía<br />

en la represión y negación de estos pensamientos<br />

y sentimientos. Peor aún, todas<br />

aquellas actividades altamente masculinas<br />

en el campo de los deportes, en los lugares<br />

de reunión, en los vestuarios, no disipan los<br />

sentimientos eróticos hacia otros hombres;<br />

mas bien los reviven. Es lo que Freud llamaría<br />

el retorno de lo réprimido.<br />

Esto no ha sido nunca tan magníficamente<br />

expresado como en la escena de<br />

lucha en el libro de D. H. Lawrence, quizás<br />

titulado impropiamente, WOMEN IN<br />

LOVE.Eratardeenlanoche,Birkinrecién<br />

llegado a la casa de Gerald después<br />

de haber sido rechazado en una de matrimonio.<br />

Conversaron acerca del trabajo, el<br />

amor, la pelea y terminaron desvistiéndose<br />

y luchando frente al fuego de la chimenea.<br />

Mientras luchaban “parecían como<br />

empujar su carne blanca más y más el uno<br />

contra el otro, como si se fueran a quebrar<br />

en un solo ser”. Se entrelazaban, luchaban,<br />

se apretaban más y más cerca.. “Un nudo<br />

tenso y blanco de carne fue apretado en silencio.”EldelgadoBirkin“parecíapenetrar<br />

en el cuerpo más sólido, más difuso, de Gerald,<br />

mezclando su cuerpo en el del otro,<br />

como si lo fuera dominando sutilmente,<br />

anticipando siempre, diabólicamente,<br />

cada movimiento de la otra carne, trans-<br />

92 • CAPITULO II<br />

formándolo y neutralizándolo, valiéndose<br />

de los miembros y el tronco de Gerald como<br />

de un viento... Una y otra vez se escuchaba<br />

el jadeo, o un sonido como de un suspiro,<br />

y luego el ruido sordo de los movimientos<br />

sobre la gruesa alfombra, y luego el extraño<br />

sonido de la carne escapando de la carne.”<br />

Son las mismas instituciones de vinculación<br />

masculina y poder patriarcal las que<br />

constantemente compelen a los hombres a<br />

volver a experimentar su cercanía y atracción<br />

hacia otros hombres; es decir, aquello mismo<br />

a que temen. Nuestra atracción por nosotros<br />

mismos, por más ambivalente que sea,<br />

puede ser generalizada solamente como una<br />

atracción hacia los hombres en general.<br />

Una fobia es un medio por el cual el ego<br />

trata de hacer frente a la ansiedad. La homofobia<br />

es un medio por el cual los hombres<br />

intentan hacer frente no simplemente<br />

a la atracción erótica hacia otros hombres<br />

infructuosamente reprimida sino a toda<br />

la ansiedad que provocan los también infructuosamente<br />

reprimidos deseos sexuales<br />

pasivos, sean estos dirigidos a hombres<br />

o mujeres. Pero, dice Otto Fenichel, con<br />

frecuencia “los individuos con fobias no logran<br />

evadir las situaciones temidas; una y<br />

otra vez se ven obligados a experimentar<br />

precisamente aquello que temen. A menudo<br />

es ineludible concluir que esto se debe a<br />

la propia estructuración de su inconsciente.<br />

Parecería que inconscientemente luchan<br />

que temen conscientemente. Esto es<br />

comprensible debido a que las situaciones<br />

temidas eran originalmente deseos instintivos.<br />

Es como un “retorno a lo reprimido”

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!