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Su cronología debe oscilar entre los dos primeros siglos antes del inicío de la era<br />

cristiana, su vínculo con la sociedad Virú (o Gallinazo), es un hecho.<br />

e.2. Estrato N°2.- Se trata de un piso enlucido de unos 0.10 m. de espesor (promedío), que<br />

está asentado directamente sobre una gruesa acumulación de arena eólica, que se deposító<br />

de manera natural, sobre el estrato anterior. Esta capa de arena tiene un promedío de I.70 m.<br />

de espesor; mientras que el piso se encuentra a 44.95 m. s. n. m., como promedio.<br />

El estado de conservación del piso no es bueno, parece que factores naturales, como<br />

son fenómenos climáticos; y factores culturales, de superposición, contribuyeron a ese<br />

hecho. Aparentemente, la superficie en mención, sufrió la arremetida de fuertes<br />

precipitaciones pluviales que explican la presencia de causes de erosión sobre el piso (las<br />

características de este piso son notablemente perecidas a los del piso 2 de huaca Aleán,<br />

Norte, MI; ver lám 9 A; plano 30).<br />

No tenemos una cronología relativa directa, que de manera clara nos permita asignarle<br />

su filiación cultural, pero por un fragmento diagnóstico hallado sobre el piso y por datación.<br />

cruzada, con la estratigrafla de Huaca Alcán, podemos sugerirle una antigüedad que se<br />

remonta al siglo XII d.C., cuando la fase media de la cultura Lambayeque se encontraba en<br />

proceso de agotamiento.<br />

e.3. Estrato N° 3.- Es una capa de arena con material orgánico, principalmente<br />

malacológico, cuyo espesor varia entre los 0.40 - 0.50 m. Su superficie se halla a una<br />

altura promedio de 45.40 m. s. n. m.<br />

Se encuentra depositada directamente sobre el piso o estrato N"2. Incluye gran cantidad<br />

de fragmentería de cerámica, así como densas acumulaciones de ceniza, en algunos casos<br />

carbón, que también contienen restos de cerámica, (ver plano 35).<br />

La inmensa mayoría de tiestos diagnósticos (que son cuantiosos), corresponden a lo que<br />

podríamos denominar cultura "Lambayeque - Chimú", por el hecho de encontrarse<br />

elementos culturales de ambas sociedades en este material, (ver lám .13 B; 14 A - B, 15 A).<br />

Posteriores investigaciones podrían desglosar este estrato, ante una posible<br />

superposición ocupacional del mismo grupo social, que debió tener vigencia durante los<br />

siglos XIII - XIV d.C. Esto es, durante la época del control Chimú de esta región.<br />

e.4. Estrato N° 4.- Consideramos así, a las intrusiones que alteran los estratos 2 y 3,<br />

producto de las fosas practicadas para los enterramientos Lambayeque - Chimú y<br />

probablemente Chimú. Al parecer, estos enterramientos cubren bastante del área del sitio,<br />

pero sobre todo en las zonas de mayor densidad ocupacional antigua. Es bastante dificil,<br />

detectar las bocas de las fosas de los enterramientos cuando el sitio es excavado, las fosas<br />

sin embargo, son fácilmente detectables en los perfiles de las áreas trabajadas.<br />

e.S. Estrato SuperficiaI.- Es una capa de arena suelta, de un promedio de 0.1 O m. de<br />

espesor, que adquirió estabilidad por la vegetación de tipo rastrero, principalmente, aunque<br />

también por las manchas de material malacológico (básicamente Donax s. p.), presentes en<br />

superficie.<br />

1) Cerámíca<br />

La estratigrafia nos permite entender, la presencia de tres momentos culturales importantes<br />

en este sitio, hecho que es complementado con el análisis preliminar de la fragmentería de<br />

cerámica diagnóstica. Sin embargo, es necesario considerar el hecho de que el estrato N° 4,<br />

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