Descargar PDF - Aprender en casa
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Narración<br />
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por ejemplo, animales). Los demás van arriesgando respuestas y las pistas sigu<strong>en</strong><br />
hasta que se “adivina” el objeto elegido. Este adivinar no es exactam<strong>en</strong>te eso, ya<br />
que la respuesta sale de la unión de las pistas sucesivas que actúan focalizando<br />
una parte del universo posible. A su vez, el que produce las pistas debe estar<br />
at<strong>en</strong>to a las respuestas para g<strong>en</strong>erar nuevas pistas que guí<strong>en</strong> a los que adivinan,<br />
pero que no devel<strong>en</strong> fácilm<strong>en</strong>te la respuesta.<br />
Una variación de este juego es que algui<strong>en</strong> elija un objeto que manti<strong>en</strong>e oculto<br />
y que los demás hagan preguntas sobre sus características que puedan ser<br />
contestadas por sí o por no. Los chicos deb<strong>en</strong> escuchar las respuestas y estar<br />
at<strong>en</strong>tos para descubrir el objeto.<br />
Es importante que les aclaremos a nuestros alumnos que estos son juegos<br />
de pistas, que no son adivinanzas, ya que no está pres<strong>en</strong>te la dim<strong>en</strong>sión poética,<br />
metafórica, sobre la que se construy<strong>en</strong> las adivinanzas.<br />
Voces y tramas: los cu<strong>en</strong>tos<br />
Los cu<strong>en</strong>tos de autor también pued<strong>en</strong> ser recreados mediante la construcción<br />
de versiones. De hecho, la mayoría de los cu<strong>en</strong>tos tradicionales de autor, que<br />
se les cu<strong>en</strong>tan a los niños, como los de Charles Perrault o los de los hermanos<br />
Grimm o los de Hans Cristian Anders<strong>en</strong>, son muchas veces conocidos a<br />
través de sus versiones, modificaciones que otros les han hecho a esos cu<strong>en</strong>tos,<br />
atribuyéndoselos a su autor original. 3<br />
La propuesta es que, una vez leída y conocida la versión original, abramos el<br />
juego para la construcción de otros finales posibles. Por ejemplo, si tomamos<br />
el cu<strong>en</strong>to Caperucita Roja, podemos proponer la creación de otro final a partir<br />
del mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> que Caperucita <strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la <strong>casa</strong> de la abuelita. Puede pasar<br />
que Caperucita v<strong>en</strong>za al lobo, o que se <strong>en</strong>amor<strong>en</strong> y se cas<strong>en</strong> o, como dijo uno<br />
de los chicos <strong>en</strong> un taller, que al lobo <strong>en</strong> realidad le gustaran las frutas, pero<br />
que su mamá lo obligara a comerse una chica de vez <strong>en</strong> cuando.<br />
3<br />
Por otra parte, ni Perrault ni los Hermanos Grimm fueron los creadores de estas historias, sino<br />
que les dieron forma literaria a cu<strong>en</strong>tos populares, propios de sus zonas de orig<strong>en</strong>. Además, <strong>en</strong><br />
el caso de Perrault, sus cu<strong>en</strong>tos no fueron escritos originariam<strong>en</strong>te para los niños. Se puede<br />
<strong>en</strong>contrar más información sobre Charles Perrault <strong>en</strong>: Montes, Graciela, “Perrault: el fin de la<br />
inoc<strong>en</strong>cia”, <strong>en</strong> El corral de la infancia, México, Fondo de Cultura Económica, Colección Espacios<br />
para la lectura, 2001. Y <strong>en</strong>: Soriano, Marc, “Perrault”, <strong>en</strong>: La literatura para niños y jóv<strong>en</strong>es.<br />
Guía de exploración de sus grandes temas, Bu<strong>en</strong>os Aires, Colihue, 1995.