Friedrich Heinrich Jacobi - Revista Observaciones Filosóficas

30 Hugo Renato Ochoa Friedrich Heinrich
Jacobi
orangután y un nativo de California o uno de Tierra del
Fuego es mucho más pequeña, que la diferencia entre un
nativo de California o de Tierra del Fuego y un Platón, un
Leibniz o un Newton.
Se destaca mucho más lo que esta afirmación
envuelve, si se la expone [27] de la siguiente manera: la
diferencia entre el animal superior, por ejemplo, el elefante
o el castor, y los animales inferiores, la ostra o el pólipo,
es, si se compara el contenido de cada grado de existencia
con cada grado de existencia, llamativamente más grande
que la que separa a los seres humanos llamados incultos de
los animales superiores.
Así es en verdad, y el hombre se diferencia del
animal sólo según el grado, no según la especie o la
esencia, si el hombre no tiene por sobre éstos ninguna
ventaja más que la capacidad de examen reflexivo; a saber,
una capacidad de examen reflexivo que alcanza la misma
materia sensible y múltiple que alcanza el animal superior
en virtud de sus órganos sensibles. La ventaja de la
inteligencia humana respecto de la de los animales es en
ese caso comparable a la que tiene un ojo equipado con un
microscopio o con un telescopio respecto del que carece
de este equipamiento 30 .
[28] Según mi convencimiento, la pregunta que
interroga si acaso el ser humano se distingue del animal en
virtud de su especie o sólo en virtud de su grado, es decir,
30
“Todo lo que descubre el ojo equipado con un telescopio (a saber, en
la luna) o con un microscopio (en los infusorios), es visto por nuestros
simples ojos, pues esos medios ópticos no proporcionan más rayos de
luz ni imágenes producidas por éstos en los [28] ojos, que los que
también serían dibujados en la retina sin este equipamiento artificial,
sino que sólo amplían más estas imágenes para hacernos conscientes
de ellas”. Kant, Anthropologie, p.17. NA
[El error de todos los filósofos ha sido no ver entre la razón,
privilegio del ser humano, y el entendimiento, que poseen también los
animales, más que una diferencia de grado y no de naturaleza. NT]
Revista Observaciones Filosóficas Traducciones / 2006