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entrevista Norberto <strong>Odebrecht</strong><br />

dependientes. Cada una de ellas comparte el deber y el<br />

d e recho de expresar su cultura, sus percepciones y sus<br />

actitudes y conductas. Instituye un nuevo modo de vivir y<br />

t r a b a j a , ral colocar lo global a servicio de lo regional y lo<br />

local; la colectividad a servicio del ciudadano; la pro d u c-<br />

tividad a servicio de la promoción de la igualdad de oportunidades;<br />

y la individualización del cliente a servicio de<br />

la promoción de lo nuevo y lo inusitado.<br />

Necesitamos crecer de forma<br />

sustentable, abandonando la<br />

“ley de la selva” y creando<br />

nuevas reglas, fundadas en<br />

la confianza y la cooperación<br />

O I– ¿Qué significa ser socialmente competente?<br />

NO – Competencia tiene la misma raíz que el térm i n o<br />

“competitividad”, pero el significado es totalmente distinto.<br />

“Competitividad” es “trabajar contra” un competid<br />

o r. Competencia es trabajar a favor del cliente. Competencia,<br />

en el caso de las organizaciones, que tengan o no<br />

fines de lucro, es trabajar a favor del beneficiario final, o<br />

sea, del ciudadano. Para ser competente lo importante es<br />

la cultura, la educación y la confianza entre las personas<br />

que tienen salud mental y, por lo tanto, están compro m e-<br />

tidas con la construcción de algo nuevo. Solo las personas<br />

sanas pueden alcanzar la madurez y tornarse competentes.<br />

El que goza de salud mental no siente placer en<br />

d e s t ru i r. Su interés es constru i r, buscando algo nuevo; es<br />

establecer asociaciones duraderas, a partir de sueños y<br />

de proyectos compartidos. Al igual que sucede en la vida<br />

de una pareja, la sociedad sólo existe cuando las personas<br />

mantienen la capacidad de soñar en común, de cre a r<br />

e innovar, gestando continuamente algo nuevo, difere n-<br />

te, inusitado.<br />

O I– Usted ha acentuado la idea de que el desarrollo debe<br />

ser necesariamente sustentable. ¿Cuál es el significado<br />

exacto de esa sustentabilidad?<br />

NO – S a b emos que nadie vive aislado en sociedad, como<br />

si fuese una isla. Nuestra vida es hecha de relaciones que<br />

tenemos los unos con los otros. En ese sentido, la vida en<br />

sociedad se parece a un juego. Debemos tener conciencia<br />

de que es posible escoger las reglas del juego que<br />

q u e remos jugar en nuestra sociedad. Mucha gente sigue<br />

atada a la “guerra de todos contra todos” que caracterizó<br />

a la Era Industrial, en la cual, para que algunos ganasen<br />

otros tenían necesariamente que perd e r. Entre los<br />

que tienen visión de futuro y visión del todo impera una<br />

conciencia diferente: es posible civilizarse, o sea, cre c e r<br />

de forma sustentable, abandonando la “ley de la selva”<br />

y creando nuevas reglas, fundadas en la confianza y en<br />

la cooperación, tomando en cuenta la satisfacción del<br />

cliente común que debe ser servido. Empresarios que<br />

buscan la perpetuación, la verdadera sustentabilidad de<br />

sus organizaciones, que aspiran a construir instituciones<br />

que atraviesen generaciones, descubren que solamente<br />

la práctica del juego “gana-gana” les permitiría re a l i z a r<br />

ese sueño de permanencia. Ellos saben que la sustentabilidad<br />

de cualquier actividad humana exige la eliminación<br />

del desperdicio de tiempo, energía, dinero y re c u r-<br />

sos naturales. Y saben que la erradicación del desperd i-<br />

cio depende de la creatividad y de las ideas de ejecutores<br />

eficaces, que son los únicos dueños de las habilidades,<br />

capacitaciones y conocimientos para producir mejor,<br />

en menos tiempo y a menores costos.<br />

O I – ¿En qué favorece el ejercicio de la sustentabilidad<br />

(o es) un juego “gana-gana”?<br />

NO – Al producir mejor, economizando medios, los ejecut<br />

o res eficaces aumentan su partición en los resultados que<br />

generan, mediante la interacción de sus fuerzas a las fuerzas<br />

de los demás. Al aumentar la renta, mejoran sus condiciones<br />

de vida y las de su familia. Pasan a ahorrar e invert<br />

i r. Al ahorrar e invert i r, se vuelven moral y materialmente<br />

ricos, asegurando un futuro mejor para sí mismos y para<br />

los suyos. Ese es un ciclo virtuoso, un juego del tipo “ganagana”<br />

en que familias y comunidades, incluidas en el proceso<br />

autosustentable de enriquecimiento moral y material<br />

se vuelven cada vez más altruistas, contribuyendo al enriquecimiento<br />

de todos. Esa es la sociedad con que soñamos.<br />

Esa es la sociedad de confianza.<br />

O I– ¿Qué necesitamos para llegar hasta allá?<br />

NO – N e c es it amos disciplina. La disciplina genera el re s-<br />

peto y profundiza la confianza. Les voy a hacer un cuento.<br />

La firma de mi padre, la Emílio <strong>Odebrecht</strong> & Cía, funcionaba<br />

al lado de casa. Cuando era pequeño, conocí a los<br />

m a e s t ros de obra formados por mi padre, en su mayoría<br />

20 ó 30 años mayores que yo, algunos analfabetos, pero<br />

todos compartiendo un propósito superior y común, que<br />

era su honor profesional. Honor profesional cuyo punto de<br />

p a rtida era la disciplina. Disciplina en el respeto a las especificaciones,<br />

a los plazos y a los costos, siempre tomando<br />

en cuenta los intereses de los clientes. A los 15 años, cuan-<br />

4 <strong>Odebrecht</strong> <strong>Informa</strong> agosto • 2003

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