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entrevista Norberto <strong>Odebrecht</strong><br />
dependientes. Cada una de ellas comparte el deber y el<br />
d e recho de expresar su cultura, sus percepciones y sus<br />
actitudes y conductas. Instituye un nuevo modo de vivir y<br />
t r a b a j a , ral colocar lo global a servicio de lo regional y lo<br />
local; la colectividad a servicio del ciudadano; la pro d u c-<br />
tividad a servicio de la promoción de la igualdad de oportunidades;<br />
y la individualización del cliente a servicio de<br />
la promoción de lo nuevo y lo inusitado.<br />
Necesitamos crecer de forma<br />
sustentable, abandonando la<br />
“ley de la selva” y creando<br />
nuevas reglas, fundadas en<br />
la confianza y la cooperación<br />
O I– ¿Qué significa ser socialmente competente?<br />
NO – Competencia tiene la misma raíz que el térm i n o<br />
“competitividad”, pero el significado es totalmente distinto.<br />
“Competitividad” es “trabajar contra” un competid<br />
o r. Competencia es trabajar a favor del cliente. Competencia,<br />
en el caso de las organizaciones, que tengan o no<br />
fines de lucro, es trabajar a favor del beneficiario final, o<br />
sea, del ciudadano. Para ser competente lo importante es<br />
la cultura, la educación y la confianza entre las personas<br />
que tienen salud mental y, por lo tanto, están compro m e-<br />
tidas con la construcción de algo nuevo. Solo las personas<br />
sanas pueden alcanzar la madurez y tornarse competentes.<br />
El que goza de salud mental no siente placer en<br />
d e s t ru i r. Su interés es constru i r, buscando algo nuevo; es<br />
establecer asociaciones duraderas, a partir de sueños y<br />
de proyectos compartidos. Al igual que sucede en la vida<br />
de una pareja, la sociedad sólo existe cuando las personas<br />
mantienen la capacidad de soñar en común, de cre a r<br />
e innovar, gestando continuamente algo nuevo, difere n-<br />
te, inusitado.<br />
O I– Usted ha acentuado la idea de que el desarrollo debe<br />
ser necesariamente sustentable. ¿Cuál es el significado<br />
exacto de esa sustentabilidad?<br />
NO – S a b emos que nadie vive aislado en sociedad, como<br />
si fuese una isla. Nuestra vida es hecha de relaciones que<br />
tenemos los unos con los otros. En ese sentido, la vida en<br />
sociedad se parece a un juego. Debemos tener conciencia<br />
de que es posible escoger las reglas del juego que<br />
q u e remos jugar en nuestra sociedad. Mucha gente sigue<br />
atada a la “guerra de todos contra todos” que caracterizó<br />
a la Era Industrial, en la cual, para que algunos ganasen<br />
otros tenían necesariamente que perd e r. Entre los<br />
que tienen visión de futuro y visión del todo impera una<br />
conciencia diferente: es posible civilizarse, o sea, cre c e r<br />
de forma sustentable, abandonando la “ley de la selva”<br />
y creando nuevas reglas, fundadas en la confianza y en<br />
la cooperación, tomando en cuenta la satisfacción del<br />
cliente común que debe ser servido. Empresarios que<br />
buscan la perpetuación, la verdadera sustentabilidad de<br />
sus organizaciones, que aspiran a construir instituciones<br />
que atraviesen generaciones, descubren que solamente<br />
la práctica del juego “gana-gana” les permitiría re a l i z a r<br />
ese sueño de permanencia. Ellos saben que la sustentabilidad<br />
de cualquier actividad humana exige la eliminación<br />
del desperdicio de tiempo, energía, dinero y re c u r-<br />
sos naturales. Y saben que la erradicación del desperd i-<br />
cio depende de la creatividad y de las ideas de ejecutores<br />
eficaces, que son los únicos dueños de las habilidades,<br />
capacitaciones y conocimientos para producir mejor,<br />
en menos tiempo y a menores costos.<br />
O I – ¿En qué favorece el ejercicio de la sustentabilidad<br />
(o es) un juego “gana-gana”?<br />
NO – Al producir mejor, economizando medios, los ejecut<br />
o res eficaces aumentan su partición en los resultados que<br />
generan, mediante la interacción de sus fuerzas a las fuerzas<br />
de los demás. Al aumentar la renta, mejoran sus condiciones<br />
de vida y las de su familia. Pasan a ahorrar e invert<br />
i r. Al ahorrar e invert i r, se vuelven moral y materialmente<br />
ricos, asegurando un futuro mejor para sí mismos y para<br />
los suyos. Ese es un ciclo virtuoso, un juego del tipo “ganagana”<br />
en que familias y comunidades, incluidas en el proceso<br />
autosustentable de enriquecimiento moral y material<br />
se vuelven cada vez más altruistas, contribuyendo al enriquecimiento<br />
de todos. Esa es la sociedad con que soñamos.<br />
Esa es la sociedad de confianza.<br />
O I– ¿Qué necesitamos para llegar hasta allá?<br />
NO – N e c es it amos disciplina. La disciplina genera el re s-<br />
peto y profundiza la confianza. Les voy a hacer un cuento.<br />
La firma de mi padre, la Emílio <strong>Odebrecht</strong> & Cía, funcionaba<br />
al lado de casa. Cuando era pequeño, conocí a los<br />
m a e s t ros de obra formados por mi padre, en su mayoría<br />
20 ó 30 años mayores que yo, algunos analfabetos, pero<br />
todos compartiendo un propósito superior y común, que<br />
era su honor profesional. Honor profesional cuyo punto de<br />
p a rtida era la disciplina. Disciplina en el respeto a las especificaciones,<br />
a los plazos y a los costos, siempre tomando<br />
en cuenta los intereses de los clientes. A los 15 años, cuan-<br />
4 <strong>Odebrecht</strong> <strong>Informa</strong> agosto • 2003