Aportes filosóficos de Charles Sanders Peirce - Universidad de ...

8
pero que no designaba lo que debió, definió su pensamiento como ‘pragmaticism’, para
diferenciar su concepción de otras. 13 El 17 de marzo de 1904 escribió a su amigo W.
James, quien fue quien difundió esta palabra:
"The humanistic element of pragmatism is very true and important and
impressive; but I do not think that the doctrine can be proved in that way. The
present generation likes to skip proofs... You and Schiller carry pragmatism too
far for me. I don't want to exaggerate it but keep it within the bounds to which
the evidences of it are limited." 14
Esto muestra que su pragmatismo (o pragmaticismo) dista mucho de ser una
filosofía utilitarista que no dé cabida al pensamiento teórico sin fines prácticos. El
mismo Peirce no tenía inconvenientes en cuanto al término, pero sí en cuanto a lo que
significaba. 15 Según Peirce, “el científico se mueve por el puro amor a la verdad y busca
el conocimiento por el conocimiento mismo, no con vistas a acciones y resultados.” 16
Con esto vemos que la importancia práctica del pragmatismo no es utilitarista, sino que
implica el conocimiento de lo que entraña un cierto interés. Veamos la formulación de
la ley del pragmatismo:
“The maxim [of Pragmatism] runs as follows: ‘Consider what effects that
might conceivably have practical bearings we conceive the object of our
conception to have. Then, our conception of these effects is the whole of our
conception of the object.’” 17
del contexto del desarrollo histórico que tuvieron esos conceptos en la integridad de su
obra.”
13 Cf. Nathan Houser, Introduction, EP2, págs. xxi-xxii.
14 Citado por Nathan Houser, Introduction, EP2, pág. xxvii. Trad: “El elemento
humanístico del pragmatismo es muy verdadero y grandioso e importante; pero no creo
que la doctrina pueda ser probada de ese modo. A la actual generación le gusta
saltearse pruebas... Ud. y Schiller llevan el pragmatismo demasiado lejos. Yo no quiero
exagerarlo, sino dejarlo en los límites en que sus mismas evidencias permiten.”
15 Cf. la respuesta que dio a esta acusación ya en 1903 en The nature of meaning, EP2,
pág. 211: “If you call this utilitarism, I shall not be ashamed of the title. For I do not
know what other system of philosophy has wrought so much good in the world as that
same utilitarianism.”
16 Sara Fernández de Barrena, Introducción, Un AO, págs. 58-59.
17 The nature of meaning, EP2, pág. 218. Trad: “La máxima [del Pragmatismo] dice así:
‘Considere qué efectos, que puedan concebiblemente tener repercusión práctica,
nosotros concebimos que tenga el objeto de nuestra concepción. Pues bien, nuestra
consideración de estos efectos es la totalidad de nuestra concepción del objeto.’”