LA CHOLEDAD ANTIESTATAL. El anarcosindicalismo en el ...

prefecto de Oruro, Eduardo Díez de Medina, en el que se habla
de la repatriación, durante 1914, de 8.000 trabajadores desde el
norte chileno, quienes habían comenzado a promover una serie
de disturbios en los centros mineros a los que llegaron:
Su vuelta al país hace pensar en la necesidad de evitar, para lo
posterior, la emigración de las clases bajas del pueblo, habiéndose
hecho palpable la situación lastimosa en que volvieron, física y
económicamente. Fue preciso, últimamente, enviar un piquete de
fuerza a Changolla, para garantizar la vida y los bienes de los
moradores de aquella región. (cit. en Lora 1969: 27).
Las repatriaciones de las masas laborales bolivianas que se
fueron a las pampas se repitieron durante varias décadas. Así por
ejemplo Lehm y Rivera (1988: 23), considerando un estudio de
Rodríguez Ostria, señalan que entre 1919 y 1920 4.000 trabajadores
bolivianos retornaron desde las salitreras hacia ciudades y
pueblos mineros, donde la gran mayoría de estos obreros se estableció
definitivamente. El reiterado ir y venir se extendió hasta la
década de los años 30, como constata el periódico El Diario del
27 de febrero de 1931, en el que se menciona con preocupación el
regreso al país de 500 familias, aproximadamente 2.000 personas,
desde las célebres salitreras chilenas. Y así, existen varias fuentes
que señalan continuamente estos flujos laborales, vinculados tanto
con Chile como con el norte argentino, convertido también en un
polo atractivo por la elaboración de azúcar. El caso es que muchos
de los miles de repatriados aprendieron a leer y se formaron con
prensa y folletería de los países vecinos, difundiendo posteriormente
consignas refractarias hacia el orden establecido y calentando el ya
de por sí agitado clima social que se vivía en las minas.
Mas las nuevas ideas no sólo eran traídas por los bolivianos
repatriados, sino también por los propios obreros chilenos que
venían a los centros mineros en busca de suerte debido a la fama
de la rica explotación del estaño. Puesto que gran parte de la
inversión en la industria minera fue anglochilena, varios inversores
chilenos llegaron a Bolivia para asumir la gerencia y otros
cargos jerárquicos en algunas empresas, trayendo tras de sí largas
filas de trabajadores de ese país que también estimulaban el
descontento social. La influencia chilena en la difusión de ideas
radicales se ve claramente en la novela En las tierras del Potosí
de Jaime Mendoza, escrita durante 1911. Esta obra describe un
vivo retrato de la abyecta vida de los pueblos mineros de Uncía
y Llallagua, y a la vez muestra a los obreros chilenos como los
causantes de conflictos laborales y agitación (1976 [1911]: 176).
Pero varios de los inmigrantes chilenos –y algunos otros extranjeros–
no se dedicaron únicamente a la agitación, pues también
levantaron sus propias organizaciones mutualistas para oficializar
su residencia y garantizar el futuro de su trabajo.
En adición, fue gracias al flujo de los trabajadores que recorrieron
durante décadas, desde principios del siglo XX, un circuito
informal entre Bolivia, Chile y la Argentina, que las ideas
y experiencias anarquistas arribaron al país, a lo que se añade
la labor panfletaria y de difusión de libros llevada a cabo por
activistas anónimos provenientes de la Argentina que llegaban
principalmente a Tupiza.
La Federación Obrera Internacional (FOI)
A la par de todo este proceso las nociones de independencia
política entre los trabajadores se iban expandiendo poco a poco,
más aún cuando la FOLP era prácticamente un cadáver viviente
que ya no representaba a nadie. Ante esto, grupos radicalizados
de artesanos fundaron la Federación Obrera Internacional
(FOI) durante mayo de 1912, 14 aglutinando a decenas de núcleos
laborales descontentos con el liberalismo. Puede decirse entonces
que la FOI marca el inicio de la transición del período presindical
hacia uno propiamente sindical ya que, pese a que en este organismo
existían todavía asociaciones mutuales, rebasó sus límites
planteando demandas características de los sindicatos modernos.
14
Barrios sostiene que la FOI se habría fundado el 14 de marzo de 1910, y que
dirigió el “Primer” Congreso Nacional de Trabajadores en La Paz el 1° de
mayo de 1912 (1966: 30). En contraste con esta información varios autores
coinciden en que la FOI se fundó recién en 1912 (Delgado 1984: 65; Lorini
1994: 107; Barcelli 1956: 66). Además, lo sucedido el 1° de mayo de 1912
quizá no fue precisamente el primer congreso nacional de trabajadores como
dice Barrios, puesto que éste se llevó a cabo nueve años después en la ciudad
de Oruro, y tuvo una escasa o nula relevancia. Lo que ocurrió en 1912,
aparte del nacimiento de la FOI, fue el primer congreso nacional de trabajadores
de ferrocarriles en la ciudad de Oruro, organizado por la Federación de
Ferroviarios creada el mismo año (Poblete 1946: 95). Barrios tal vez se refiere
a este evento confundiéndolo con el primer congreso nacional de trabajadores.
Por otra parte Klein señala que el 1° de mayo de 1912 fue la primera
vez que se celebró el “Día del Trabajador” en Bolivia (1995: 66), hecho que
seguramente algo tuvo que ver con la organización de la FOI.
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