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La guerra de Nicaragua - La Guerra Nacional 1854

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LA GUERRA DE NICARAGUA 249pasaba <strong>de</strong> ser en el continente lo que los fisiólogos llamanuna cseñal:., y pronto cedió ante las pasiones quesurgieron a ralz <strong>de</strong> la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> las colonias.Los hombres que concibieron la constitución <strong>de</strong> losEstados Unidos no estaban libres <strong>de</strong> las influencias queen Francia llevaron a los horrores <strong>de</strong> Haití y en Inglaterraa las miserias <strong>de</strong> Jamaica. Los ingenios y filósofos<strong>de</strong> la convcnción constitucional -el robusto talento<strong>de</strong> Franklin, el genio brillante <strong>de</strong> Hamilton y elalma excelsa <strong>de</strong> Washington- no estaban exentos <strong>de</strong>los errores <strong>de</strong> los reformadores franceses <strong>de</strong> la época.<strong>La</strong>s rapsodias locas <strong>de</strong> Rousseau, el sarcasmo incisivoy amargo <strong>de</strong> Vohaire hablan infestado a los lectores <strong>de</strong>aquel tiempo con una especie <strong>de</strong> hidrofobia: una aversiónmortal a la palabra «esclavitud.. Hamihon yWashington, aunque batallando contra las i<strong>de</strong>as francesas,estaban todavia hasta cierto punto bajo la influencia<strong>de</strong> los <strong>de</strong>lirios <strong>de</strong>l ginebrino sobre la igualdad yla fraternidad. Mr. Jefferson no sólo seguia las modasfrancesas en la manera <strong>de</strong> pensar y <strong>de</strong> sentir, sino quelas consi<strong>de</strong>raba como los verda<strong>de</strong>ros frutos <strong>de</strong> la razóny <strong>de</strong> la filosoffa. A la vez que estas causas obraban enel ánimo <strong>de</strong> los caudillos americanos <strong>de</strong> aquel tiempo,el pueblo estaba inficionado <strong>de</strong> las i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> los inglesesBuxton y Clarkson. Los disi<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> la Gran Bretañainculcaron sus opiniones sobre la trata <strong>de</strong> esclavosa sus religiosos hermanos <strong>de</strong> América, y así fue cornomediante la unión <strong>de</strong> la filosofia francesa y <strong>de</strong>l humanitarismoinglés, se echó sobre la constitución <strong>de</strong> 1787el peso <strong>de</strong> cláusulas cuyos malos efectos se hacen sentirconstantemente en las comunida<strong>de</strong>s que son dueñas <strong>de</strong>esclavos en los Estados Unidos.Si las robustas r elaras inteligencias <strong>de</strong> la convenciónconstituciona <strong>de</strong> 1787 no pudieron resistir <strong>de</strong>ltodo a las opiniones que dominaban en Francia y enInglaterra sobre la esclavitud, ¡cuánto menos capaces<strong>de</strong> oponerse a las prevenciones <strong>de</strong>l mundo europeo eran

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