EL DERECHO AL DESARROLLO. DIGNIDAD Y JUSTICIA

El derecho al desarrollo. Dignidad y Justiciade género, que constituyen una condición sine qua non para ellibre desarrollo de la personalidad y para asegurarla participaciónen la toma de decisiones y colectivas. Se conocen hoycomo derechos humanos de primera generación, por ser los primerosque fueron reivindicados y conseguidos. Es el caso delos «Droits de l’Homme» de la Revolución Francesa (aunquelas mujeres en Francia sólo consiguieron el derecho al vototras la II Guerra Mundial) y que en muchos lugares de la Tierrason sistemáticamente conculcados a día de hoy. Es claroque sin ellos, la parcela de respeto que introducen frente a intromisionesilegítimas del Estado o de otras instancias, y el libredesarrollo de la personalidad que garantizan, no hay desarrolloposible ni para los individuos ni, por ende, para lospueblos.Pero si queremos avanzar hacia un «desarrollo integral»será necesario reconocer y garantizar otros derechos, ademásde los civiles y políticos, que constituyen un requisito necesariopero no suficiente. Será preciso, por consiguiente, universalizarlos derechos económicos, sociales y culturales, o derechoshumanos de segunda generación, reconocidos bastante despuésde los derechos políticos. Hubo que esperar a la DeclaraciónUniversal de 1948 para verlos recogidos en el ámbito universal(17), y mucho más para que se empezara a prestarles unaatención efectiva, lo que empezó a ocurrir más intensamentea partir de 1966 en que se aprueba el Pacto de los DerechosEconómicos, Sociales y Culturales.El conjunto de estos derechos de segunda generación aparececomo un requisito y, a la vez, como un objetivo del desa-(17) En el ámbito estatal fueron pioneras la Constitución mexicanade 1917 y la de Weimar de 1919.181