EL DERECHO AL DESARROLLO. DIGNIDAD Y JUSTICIA

El derecho al desarrollo. Dignidad y JusticiaNorte), condonación condicionada de la deuda, ayudasoficiales al desarrollo sin fines encubiertos, etc.).En el fondo, la cuestión de fondo será siempre la misma. Eldesarrollo debe ser para no perder su componente humanizadory dignificante a la «medida del ser humano», «a escalahumana» o, como insiste PP, «integral» y «solidario». El ser humanoes el referente de la economía (GS, 63) y la economíadebe ponerse al servicio de la persona (GS, 64; PP, 26, y Catecismo,2426). Lo mismo puede decirse del desarrollo. Cuando lapolítica, la economía, el crecimiento, el desarrollo, incluso lacooperación internacional, se descuelgan de la ética, sobrevieneel anti-humanismo. Ni que decir tiene que una concepcióntrascendente del ser humano, en la que éste se percibe comocriatura llamada a la fraternidad universal en virtud de una vocaciónincondicionada, da un fundamento sólido, más allá delos vaivenes del consenso o los intereses coyunturales, al derechohumano al desarrollo de los individuos y de los pueblos,y a la exigibilidad de los deberes que le son inherentes.6. CONCLUSIÓNSin lugar a dudas, la formulación del derecho a un «desarrollohumano solidario e integral», en versión Populorum progressio,o el derecho a un «desarrollo humano y sostenible»,en versión ONU, constituye una buena noticia. Discusionesdoctrinales aparte, constituye un derecho que engloba la totalidadde los derechos humanos y pone en evidencia comoningún otro las notas de universalidad, interdependencia e indivisibilidadque les adornan. El logro de la sostenibilidad y laescala humana del desarrollo son requerimientos que apare-207