EL DERECHO AL DESARROLLO. DIGNIDAD Y JUSTICIA

José Luis Segovia BernabéSin embargo, la circunstancia de que siendo un derecho detercera generación, participe de las resistencias que aún padecenen casi todo el planeta los derechos de segunda (¡y enmuchos lugares, aunque se celebren las Olimpiadas, los de primera!)no hace sino animar a superar una concepción de losDD. HH. en exceso individualista que reduce al ser humano auna suerte de «mónada» o átomo egoísta racional susceptiblede toma de decisiones diversas. Una visión más universal, socialy comunitaria, menos centrada en el blanco y pequeñopropietario del Norte, ayudará a expandir esta suerte de derechos,de los que precisamente suelen disfrutar quienes niegansu universalización (41).Quienes apostamos por una fundamentación de cortemás iusnaturalista que positivista, no podemos de dejar de afirmaraún con más intensidad, si cabe, la legalidad y la legitimidadmoral y jurídica de este derecho, amén de su absolutaexigibilidad moral, en consonancia con nuestro principio deque los derechos humanos no se crean, tan sólo se reconocen.Los valores que lo sustentan son la dignidad humana, lajusticia, la libertad y la solidaridad.El ir de la mano de los derechos y a la par con los valoresayuda no poco a aunar fundamentaciones y cosmovisiones diferentesen una noción elemental: la de necesidad. Así, los derechosserían la respuesta formalizada a las necesidades humanasque se dan desde el horizonte de los valores. La impor-(41) Piénsese en las peligrosas tesis (Jakobs y otros) que sostienen lanecesidad de distinguir entre personas y no personas, en función de suaceptación o no del contrato social básico que supone la Declaración de1948, castrada de este modo de su dimensión absoluta y universal y convertidaen listón perverso de criterio de merecimiento.196