EL DERECHO AL DESARROLLO. DIGNIDAD Y JUSTICIA

El derecho al desarrollo. Dignidad y Justiciablemas de desigualdad planetaria en clave de justicia meramenteconmutativa o como «ajustamiento» de intercambio almodo del mero «do ut des». Como se comprenderá, no setrata de abolir el mercado de concurrencia, sino de «mantenerlodentro de los límites que lo hacen justo y moral y, portanto, humano» (PP, 61). Se trata, en definitiva, de arbitrar controlespara que el interés no sea el valor único sobre el quese asienta la economía.Hoy el componente neoliberal del tardocapitalismo aúnradicaliza más el diagnóstico que Populorum progressio hacíasobre el capitalismo de la primera parte del siglo XX. DecíaPP, 26: «por desgracia… ha sido construido un sistema queconsidera el provecho como motor esencial del progresoeconómico, la concurrencia como ley suprema de la economía,la propiedad privada de los medios de producción comoun derecho absoluto…» Este liberalismo sin freno conduce ala dictadura y genera lo que Pío XI llamaba «el imperialismointernacional del dinero».El olvido de todos los sistemas que se absolutizan a sí mismoses siempre el mismo: «la economía está al servicio delhombre» (PP, 26). Ese desgaje de la razón económica, vivida almargen de la política y desvinculada de la ética, constituye sugran fallo de alcance. No se trata de cuestionar la industrialización,ni la necesidad de crecimiento económico, ni las ventajasdel libre cambio, ni el capitalismo democrático de mercadocomo el menos malo de los sistemas, sino su idolatría. En esesentido, no insistiremos bastante en que el neoliberalismopuede ser cualquier cosa menos auténticamente liberal (respetoa los derechos humanos, transparencia, democracia, igualdadde oportunidades, etc.). Bien al contrario, lejos de preocuparsepor incrementar la productividad, está obsesionado por201