Setenta veces siete

epílogo123un lujo espiritual para la gente rica y poderosa. Permítanme darles unejemplo: la historia de la niña vietnamita y el piloto americano que labombardeó con napalm. Es conmovedora, por no decir más. Pero si elpiloto que echó el napalm es culpable, ¿qué del Secretario de Defensaque pidió la asignación de fondos para la bomba, del miembro delCongreso que la aprobó, de los obreros que la fabricaron; del químicoque la diseñó…del Presidente y Comandante en Jefe que reclutó alpobre Juan Lanas de dieciocho años y declaró la guerra a una naciónque luchaba por liberarse de la dominación francesa y americana?Ellos quedan fuera de la discusión y, por lo tanto, ni su culpabilidadni su perdón están en tela de juicio. Ellos son el poder establecido.Forman parte de un gobierno que envió unos 600.000 hombres ymujeres a una guerra desatinada en Vietnam y que podría hacer lomismo mañana si así quisiera. Este poder queda sin mencionar; porlo tanto hay un perdón implícito ya que ni siquiera se dice que sonculpables…En mi mente no cabe imaginarme jamás pedir a los oprimidos, yasean judíos, indios americanos o cualquier otro pueblo perseguidoa través de la historia, que perdonen a sus opresores. ¿Quién seatrevería?Te oigo contestar: “¡Jesucristo!” Pero cuando miro a los judíos, veoque eran precisamente los seguidores de Jesús, los supuestos “cristianos”,que fueron sus enemigos más encarnizados, que los acorralaronen los guetos de Europa; y cuando se llenaron los guetos, los metieronen los hornos de Auschwitz…mientras millones de cristianos sequedaron callados. En cuanto a los indios americanos…esta naciónlos llevó al borde del exterminio y los apiñó en las peores tierras, lasnotorias “reservas”…Para gente que vive en lo que es casi un paraíso, que tiene quecomer, tiene fincas, tierra, buenas casas, negocios etc., es muy fácilSETENTA VECES SIETEespanol.bruderhof.com