Descargar PDF - Círculo de Bellas Artes

La arquitectura como naturalezaFarshid MoussaviDado su aspecto público, la arquitectura es una disciplinaintrínsecamente cultural. Sin embargo, en este mundo cadavez más globalizado la naturaleza de la cultura está cambiandotan deprisa que el sentido tradicional del término hadejado de ser válido. Antes, la cultura representaba un conjuntode valores y convenciones desarrollados dentro de ungrupo particular de personas y validados por consenso. Hoyen día, la cultura ya no está vinculada a un espacio o a untiempo específicos. Al tener que adaptarse continuamentea valores, costumbres y éticas cambiantes, la cultura se haconvertido en una especie de teatro del movimiento cuyosprocesos de cambio cotidianos aparecen expresados a travésde una variedad de formas, y son estas formas las queunen o fusionan a sus diversas audiencias proporcionándolesexperiencias compartidas. Para que la arquitectura actúecomo una de estas formas, debe definir el instrumento quela capacita para establecer una conexión con su audienciaplural y ha de explotar su firme arraigo en el entorno a finde permanecer conectada a los procesos de cambio.Para Bruno Taut, el papel cultural de la arquitectura quedabacorroborado por la manera en que los edificios funcionanafectivamente. El Pabellón de Cristal de Taut para la Exposiciónde la Deutscher Werkbund en 1914 se hallaba meticulosamentediseñado como una cúpula de dos capas, conuna estructura de rejilla que gradualmente iba adoptandouna forma cónica y que estaba revestida de dos capas decristal: la exterior, de cristal transparente, y la interior, de vidrioacanalado de colores. La interacción entre la estructuray la doble capa no sólo transmitía «afectos» de conicidady de celosía, sino también una gradación cromática que ibadel verde musgo hasta el amarillo y casi transparente de lacúspide. Más que transmitir unos significados predeterminados,el Pabellón de Cristal producía afectos únicos entrequienes lo visitaban.Un afecto, como la celosía, es una intensidad pre-personaltransmitida por una forma cuyas cualidades dependen delas características de esa forma (físicas y técnicas). El afectoestablece un diálogo con el ser humano; es como un lenguajeque existe con anterioridad a las palabras y que lograobtener diferentes tipos de afecciones, como los estados deánimo, los sentimientos, los significados o los pensamientos.Mientras que las afecciones son el efecto que ejerce unaforma sobre el individuo y, por lo tanto, están sujetas a diferentestipos de meditación, los afectos son inconscientes einmediatos, y su forma tiene la habilidad de poder percibirsede muchas maneras. Gracias a los afectos, la arquitectura