singular de artífices excepcionales participan la mayor parte de lasinstituciones y organismos públicos y privados relacionados con el mundo delos museos y exposiciones.En función de las reflexiones anteriores proponemos en primertérmino impulsar en la red de museos nacionales, autonómicos y locales laadopción de la perspectiva intercultural y de la perspectiva social en lapresentación de sus exposiciones. Adoptar ambas perspectivas tendráconsecuencias en todas las actividades y tareas propias del museo, desde elcontenido de las exposiciones hasta la formación del personal del mismopasando por los materiales didácticos e informativos elaborados.Para impulsar esta primera propuesta, y esta es nuestra segundarecomendación en este caso, es condición indispensable que los museoscuenten con asesoramiento técnico especializado. De nuevo nos vemosobligados a proponer antropólogos y sociólogos versus historiadores yconservadores de museo para realizar este asesoramiento técnico.La tercera recomendación es vincular los museos al proceso deenseñanza-aprendizaje impulsado desde el sistema educativo, integrándolo ensus actividades y produciendo recursos didácticos para la Escuela.Grupos, colectivos, asociaciones y ayuntamientosUn ámbito también importante para la difusión del PatrimonioCultural son los grupos, colectivos, asociaciones y ayuntamientosrelacionados con la promoción de actividades culturales en general y con elestudio, la conservación y difusión del folklore y de la culturatradicional y popular en particular. Aparentemente los planteamientosteóricos y la práctica de estos grupos parecerían muy alejados del conceptode Cultura y de Patrimonio Cultural que aquí manejamos, dado queprivilegian los aspectos tradicionales y populares de la cultura y latransmisión de la misma en lugar de su comprensión crítica.Sabemos que hay un fondo ideológico y político, y a veces tambiéneconómico, en estos planteamientos, que tiene que ver con la nostalgia delmundo rural perdido y la crítica de la vida urbana, con el reforzamiento deidentidades grupales o locales y con estrategias políticas frente al podercentralista del estado y de la burocracia. Pero es evidente que se trata degrupos muy receptivos a la temática general de la Ponencia a la que sedirigen las aportaciones de esta Comunicación y de modo especial sonsensibles a los procesos de continuidad y cambio cultural que subyacen a lamisma.Aunque sea esquemáticamente recomendamos: 1) Promover la apariciónde estos grupos con leyes y recursos para sus actividades. 2) Facilitar queestos grupos se conviertan en interlocutores de la administración y de losgrupos de investigación de las Universidades para impulsar a través deellos las fases de investigación, conservación, difusión y restitución delPatrimonio Cultural.BIBLIOGRAFIAGARCIA GARCIA, J.L. (1988) "El tiempo cotidiano en Vilanova D'Oscos", enEnciclopedia Temática de Asturias, pp. 13-30. Gijón. Silverio Cañada.GARCIA GARCIA, J.L. y VE<strong>LA</strong>SCO, H. (1991) "Discurso y Cultura", en Actas VCongreso de Antropología (en prensa).GARCIA GARCIA, J.L. (1992) Materiales para la Ponencia sobre salvaguardia64
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