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Sandra Lorena Botina NarváezLas inmigrantes valoran a los demás de acuerdocon los beneficios ofrecidos en el proceso migratorio;perciben a los compatriotas y familiarescomo “el nosotros” porque se constituyen en lared de apoyo inmediato al momento de la llegada.Algunos de ellos fueron el contacto previo al viaje,quienes les dieron coordenadas de referencia delnuevo país o les facilitaron contactos para contratosde trabajo. Por ello, “el nosotros” se configura enfunción de la retribución, tanto material comoafectiva, al apoyo que recibieron de sus compatriotasy familiares.Antes de llegar a España, unos amigos ya habíanviajado, consiguieron trabajo fácil, ellos fueronlos que me motivaron a viajar al ver mi situaciónen Colombia; también me ayudaron a conseguirtrabajo en una casa. Como colombianos, nosotrosestamos acostumbrados a ser solidarios, será eso loque más extraño de la gente de allá (Mujer, empleadaexterna, tres años).La percepción que las mujeres tienen de “losotros” se toma como un elemento para diferenciara la gente que no es de nacionalidad colombiana.Ahí entran en juego aspectos valorativos respectoa la forma como las inmigrantes se sienten percibidasy tratadas en la sociedad española (“incluidas”o “excluidas”), lo cual incorpora un contenidocultural e ideológico que responde a lo que ellascomparten o piensan sobre la sociedad receptora.Predomina en las inmigrantes colombianas unapercepción de inclusión y de retribución positivaen el contacto y comunicación con autóctonos ydemás extranjeros.Llevo un año acá. Lo que viví en mi país me haservido para madurar en muchos aspectos de mivida, sobre todo para adaptarme a las condicionesdonde vivo, pues llegar a vivir a una casa ajena mecostó mucho, pero las personas que me recibieronme acogieron bien. Mis jefes son como mi familia.Desde antes de llegar una amiga que tambiénes colombiana me había recomendado con ellos(Empleada interna, un año de residencia, vive enel casco antiguo)Cuando se empieza a construir identidad segenera también un sentimiento de pertenencia quemoviliza al individuo a integrarse y a participar ensu comunidad (Domínguez, 2003). Este apego osentimiento de pertenencia a una zona o área localtiene que ver con las relaciones que las inmigrantesestablecen con sus vecinos (autóctonos, extranjeroso compatriotas) y con los usos que las inmigrantesdan a los espacios (instalaciones, equipamientos yservicios locales). El espacio para las inmigrantestiene una significación, un valor y un uso, puestoque posibilita relaciones, integración, participaciónen la sociedad receptora, sentimiento depertenencia y una identidad cultural y comunal(Castells, 1998).[…] cuando descanso, prefiero ir a la plaza cerca a lagran vía, allá me encuentro con conocidos, hablamosy compartimos comida, o merendamos (Empleadainterna, un año, vive en zona residencial).Le debo muchas cosas a Aicoide, pues me ayudarona hacer mis papeles para el trabajo; la abogada meha orientado en ello. Ahora estamos en el procesode reagrupar a mis hijos pequeños que están en Colombia.Me gusta ir a visitar a la trabajadora social eir al curso de informática (Empleada interna, cuatroaños, vive con sus empleadores).Este sentimiento de pertenencia de las inmigrantesse reafirma con la participación enasociaciones (Iglesia, Aicoide e Interculturas) y enlas diferentes actividades (paseos, caminatas ecológicas,fiestas del municipio de Majadahonda) quetienen como fin la integración en el país receptor através del intercambio cultural y del conocimientode la zona donde habitan. Estas instituciones adquierenvalor porque facilitan redes, integración yparticipación en la sociedad receptora.La localidad es, de acuerdo con lo anterior, elespacio donde las inmigrantes encuentran escenariosde interacción social e instituciones queposibilitan un sentido de afiliación que resuelvesus necesidades; además, facilitan su adaptaciónal nuevo territorio a través de experiencias quepermiten construir una identidad local en unterritorio específico, Majadahonda. Un espacioque no está vacío, porque en él se escenifican lasdiferentes interacciones en la manera como seapropia, se usa y habita el territorio. En palabrasde Pimienta. “[…] el territorio es espacio vividoy significado, es fragmento de identidad y depertenencia” (Pimienta, 2007).Factores condicionantesde la identidadEn este estudio se pudo comprobar que el espacio,el tiempo, el proyecto migratorio y las redes34 × Universidad de San Buenaventura, Cali - Colombia