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Luis Alberto Valderrama Valderramaexpresada en las cartas de Pablo, y [2] El NuevoTestamento es la palabra de Dios revelada, entonces,luego de demostrar la verosimilitud de laprimera premisa, habría que concluir que: o bienDios se equivoca porque ha revelado dos mensajesdiferentes; o bien el Nuevo Testamento no es lapalabra de Dios revelada.En el primer caso, si Dios se equivoca no esDios, puesto que por definición no podría equivocarseen la medida en que es omnisapiente. LuegoDios, tal y como lo concibe el cristianismo, nopuede existir.En el segundo caso, si el Nuevo Testamentono es la palabra revelada de Dios, entonces elcristianismo se ha fundamentado sobre las palabrasde hombres que escribieron esos textos y, por lotanto, sobre una invención humana y no sobreuna verdad revelada.En ambos casos el cristianismo, tal como esaceptado en cualquiera de sus formas actuales, esfalso porque, o bien su Dios no puede existir, obien carece de fundamentos auténticos.Bibliografía––EHRMAN, Bart (2004). Crsitianismos perdidos. Barcelona: Ares y Mares Editorial Crítica.––ELIADE, Mircea (1967). Lo sagrado y lo profano. Madrid: Guadarrama.––FREUD, Sigmund (1985). Tótem y tabú. Madrid: Alianza Editorial.––HAAG, Herbert (2000). Diccionario de la Biblia. (S. Ausejo, Ed.) Barcelona: Herder.––NEUSS, Wilhelm (1962). La iglesia en la Edad Moderna y en la actualidad. Madrid: Rialp.––VERMES, Geza (1997). Jesús el judío. Barcelona: Muchnik Editores S.A.76 × Universidad de San Buenaventura, Cali - Colombia
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