13.07.2015 Views

Josep M. Fonalleras - Traces - Universitat Autònoma de Barcelona

Josep M. Fonalleras - Traces - Universitat Autònoma de Barcelona

Josep M. Fonalleras - Traces - Universitat Autònoma de Barcelona

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ció literària (<strong>de</strong> poesia i prosa) i el món<strong>de</strong> l’edició com a «editor» (a l’anglosaxona)i editor (a la catalana).A cadascun <strong>de</strong>ls camps va fer contribucionsoriginals i valuoses. A talld’exemple amb autoritat inclosa, citem elfet que J.V. Foix el consi<strong>de</strong>rava un <strong>de</strong>lsmillors metristes <strong>de</strong> la poesia catalanamo<strong>de</strong>rna o que <strong>Josep</strong> Pla veia en ell un<strong>de</strong>ls prosistes, juntament amb SalvadorEspriu, que més lluitaven per salvar laliteratura catalana <strong>de</strong> l’afectació <strong>de</strong> laretòrica Noucentista.I a partir d’aquestes generalitats hauremd’aprofundir més per <strong>de</strong>scobrir quela seva obra no és estàtica i lineal sinóque evoluciona i es transforma constantmenten tots els fronts. De fet, amb eltemps l’obra <strong>de</strong> Garcés es va tornar mésprofunda, més subtil, més exigent i mésoberta, quan justament se l’ha acusat <strong>de</strong>lcontrari!També, gràcies a una lectura més a fons<strong>de</strong> la seva obra, <strong>de</strong>scobrirem que no eragens l’evasionista somiós i conservadorque molts pensen. Era un home i escriptor<strong>de</strong>l seu temps, temptat, a l’igual <strong>de</strong>Foix o Salvat o Teixidor, per la tradició ila mo<strong>de</strong>rnitat alhora. I respecte a la paraula«somni», que penja com un núvol negresobre la seva producció amb el sentit<strong>de</strong>spectiu d’evasionista, haurem <strong>de</strong> recordarque Garcés era lector <strong>de</strong> Freud, apuntavaconstantment els seus somnis a lespàgines <strong>de</strong>l seu dietari El temps que fuig isabia perfectament que els somnis no erenfantasies per fugir <strong>de</strong> la realitat sinó queeren el camí més idoni per penetrar a fonsen la realitat, per arribar a les veritats essencialsque s’amaguen darrere el món <strong>de</strong>les aparences.I, relacionat amb el tema anterior <strong>de</strong>l’evasionisme, podrem <strong>de</strong>scobrir queGarcés no era un conservador enlairat enla seva torre d’ivori <strong>de</strong> somnis sinó queera un home ben compromès amb lavida que li va tocar <strong>de</strong> viure. En aquestsentit, només cal recordar «El caçador»,el poema inicial <strong>de</strong>l llibre <strong>de</strong>l mateix títol<strong>de</strong> l’any 1947, o «La casa», un poema<strong>de</strong>l seu darrer llibre.En el primer text, el personatge <strong>de</strong>lcaçador és un símbol calladament potent<strong>de</strong> les forces <strong>de</strong> <strong>de</strong>strucció que durant laGuerra Civil i la Segona Guerra van alterarper sempre més l’ordre vital <strong>de</strong>lmón occi<strong>de</strong>ntal, mentre el segon és una<strong>de</strong>núncia <strong>de</strong> la barbàrie <strong>de</strong> la dictadura<strong>de</strong> Pinochet, escrit quan el nostre poetatenia setanta-dos anys.Justament el títol <strong>de</strong>l present article, «Iles flames no et cremen», és el darrer vers<strong>de</strong>l poema «La casa», publicat a Escrit aterra (1985). El poema és una elegia <strong>de</strong>dicadaa Pablo Neruda i el vers en qüestiófa referència al fet paradoxal que l’autor<strong>de</strong> Resi<strong>de</strong>ncia en la tierra acabava <strong>de</strong>morir just quan les flames <strong>de</strong> la ignomínia<strong>de</strong> la dictadura <strong>de</strong>l general Pinochetvan arribar a les portes <strong>de</strong> la seva casa aIsla Negra. Tomàs Garcés ara també estàmés enllà <strong>de</strong> les flames <strong>de</strong>ls afers humans,però els que ens que<strong>de</strong>m en aquesta banda<strong>de</strong>l foc hem <strong>de</strong> vetllar perquè no s’enduguiles paraules <strong>de</strong>l poeta. A quest és elsentit profund <strong>de</strong> la celebració d’uncentenari: reafirmar el nostre compromís<strong>de</strong> salvar l’obra <strong>de</strong>l nostre autor <strong>de</strong> la crema<strong>de</strong> l’oblit, la indiferència o el rebuig itransmetre’l cap al futur.D. Sam Abrams4 :

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!