Arpilleras da resistência política chilena - CAIN

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Homenagemaos mortosAnônima. Chile, final dadécada de 1970. Acervo:Fátima Miralles, EspanhaHomenaje alos caídosAnónima. Chile,fines de 1970. Colección deFátima Miralles, Españafoto: Colin Peck18As mulheres começaram a compartilhar suas experiênciasde violações aos direitos humanos nas oficinas apoiadas peloVicariato de Solidariedade e por outras igrejas, e assim foramapoiando-se umas às outras, compartilhando os acontecimentosvividos e dialogando sobre o que se poderia fazer naquelascircunstâncias difíceis.“Estes trabalhos nos mostram que a guerra e os conflitos sãoreais e verdadeiros. Mas também evidenciam o resultado demuitas horas de trabalho. Assim como as pinturas mostram aspinceladas, estas histórias em tapeçaria e bordado evidenciamcada ponto dado e, por extensão, cada movimento da mãoque pôs a agulha no pano e a retirou dele. Mostram a memóriacomo uma atividade física, um processo material, através doqual os artistas assimilam no mesmo ato o vivido interiormentee o que é expresso para os outros” (James Young, 2005).En los talleres apoyados por la Vicaría de Solidaridad yotras iglesias, las mujeres comenzaron a compartir sus experienciasde violaciones a los derechos humanos y así sefueron apoyando las unas a las otras, compartiendo lo vividoy dialogando en torno a lo que se podía hacer en esasdifíciles circunstancias.“Estas obras nos muestran que la guerra/conflicto es real, verdadero.Pero también pone en evidencia el resultado de muchashoras de trabajo. Así como las pinturas que muestranlas pinceladas, estas historias en tela dejan en evidencia cadapuntada y –por extensión – cada movimiento de la mano quepuso y sacó la aguja de la tela. Muestran la memoria comouna actividad física, un proceso material, a través del cual lasartistas aprehenden en un mismo acto lo vivido internamente ylo que se expresa a los demás”. (Young, James, 2005).
“Não ficaremos de mãos cruzadas diante de tanta repressãoe miséria. Levaram nossos maridos, filhos e líderes. Porém,enquanto há vida há esperança, e expressamos istoem nossas ações” (Testemunho dado por um grupo debase em 1987).“No nos quedaremos cruzadas de manos ante tanta represióny miseria. Se han llevado a nuestros esposos, hijos ydirigentes. Sin embargo, mientras hay vida hay esperanza ylo expresamos en nuestras acciones”. (Testimonio entregadopor un grupo de base en 1987).19Não à carestiaNão à ditaduraChega de fomeAnônima. Oficina do Vicariatode Solidariedade. Chile,início da década de 1980.Acervo de Fátima Miralles,EspanhaNo a las AlzasNo a la DictaduraBasta de HambreAnónima. Taller Vicaríade Solidaridad. Chile,a comienzos de la décadadel 80. Colección de FátimaMiralles, Españafoto: Colin Peck
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