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Realidad y literatura en la Venezuela contemporánea
crítica que hoy tenemos que hacer, y que se hará en Venezuela:
la Crítica de la razón poética. Pues ya existía la krísis 63 antigua; ya
existía la Crítica de la razón pura, de Kant; ya existía la Crítica
de la razón dialéctica, de Sartre; incluso medio existe en Venezuela,
la Crítica de la razón técnica, de Mayz Vallenilla (otro que va a
ingresar a la poesía); ahora tan solo nos falta la Crítica de la razón
poética, que no podemos hacerla sino aquí, en América, o acaso en
Venezuela, pues somos el porvenir de un mundo casi completamente
agotado y exhausto, como el mundo europeo, que hoy no
es más que un universo de espectros, de fantasías sadomasoquistas
nazis o fascistas, de relaciones eróticas anormales y bestiales que
reducen a la mujer a lo que siempre ha sido: un objeto de placer,
que tiene la ventaja de reaparecer cada siglo como la más esplendorosa
criatura llena de carne y espíritu, lo que las hace
absolutamente superiores.
Es indispensable también decir algo acerca de Adriano
González León como ensayista. Adriano es autor de una novela
mundialmente conocida, País portátil, que sin embargo es
una media novela; su estructura es incompleta; sus personajes
no acaban de ser humanos, sino arquetipales; y sus diálogos,
tiempos y lugares están completamente desordenados. Todo
estaría perfecto, si no fuera por el empeño de Adriano de ser
un virtuoso y nada más que un virtuoso. Salvador Garmendia es
también un virtuoso, pero ha ido más lejos; ha rehecho un mundo
que ya existía, un mundo caraqueño poblado de seres vivos, de
“pequeños seres”. Sin embargo, Salvador no ha logrado todavía
sino parcialmente lo que seguramente logrará en su estancia
europea: universalizar su mundo. Adriano, como ensayista de
artículos de prensa, ha dicho de él mismo, con sobrada razón, que
eso es lo mejor que ha escrito en su vida: los ensayos Del rayo y de
la lluvia (1981), publicados regularmente durante un tiempo en
El Nacional de Caracas, y luego organizados en libro. En efecto,
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63 Palabra del griego antiguo que significa juicio, decisión, determinación. (N. del E.).