DU ODÉCIMA EDICIÓN

LOS JUSTOS DE FRANCIA:
Justos entre las
naciones
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Los atentados terroristas ocurridos en París la noche del 13
de noviembre de 2015 que dejaron un lamentable saldo de
137 fallecidos y 415 heridos, donde se atacó
simultáneamente una brasserie cercana al Estadio de Francia (en el que
se disputaba un partido de fútbol entre las selecciones gala y
alemana), y los restaurantes Le Carillon, La Casa Nostra, La Belle
Equipe, Petit Cambodge, Le Comptoir Voltaire y el Teatro Bataclán, en
plena presentación del grupo musical norteamericano Eagles of Death
Metal, atestado de espectadores, inundaron las redes sociales con
condolencias, ataques, críticas y, en cierta forma, complacencia y
satisfacción por lo sucedido, ya que los franceses, según algunos
comentarios escritos «se lo merecían por ser muy antisemitas y pro
musulmanes», «por haber sido colaboracionistas del régimen nazi
deportando a judíos a los campos de concentración durante la Francia
ocupada», «por apoyar siempre a los palestinos e ir en contra de
Israel» y otras aseveraciones indudablemente parcializadas y sesgadas.
Tales afirmaciones demuestran un grado acentuado de prejuicio,
generalización y mucha ignorancia con respecto a varios aspectos
históricos. Desde siempre, el antisemitismo ha existido en toda
Europa. El papel influyente e inequívoco que jugó la poderosa Iglesia
Católica, sobre todo la postura inquisidora que asumió a partir de la
Edad Media, acentuó más el odio hacia el judío por ser el pueblo
«deicida» abonando el terreno para las expulsiones, pogromos,
masacres y genocidios que estaban por venir a lo largo de los años.
Durante el Holocausto, quizás con algunas excepciones como
Dinamarca, todos los países fueron colaboracionistas del ocupante
nazi y de sus políticas de exterminio del pueblo judío. Todos fueron
cómplices silenciosos, indiferentes y contribuyeron, de igual forma, en
materializar la masacre de hombres, mujeres y niños inocentes; pero,
también en todos hubo, en mayor o menor grado, movimientos de
resistencia ante el invasor y ante la barbarie diaria que presenciaban.
Francia, tanto en la zona ocupada como en la zona de Vichy, no
escapó de esta realidad. Sin embargo, miles de hombres y mujeres se
sublevaron, impactados por las atrocidades de las que eran testigos.
Particularmente los luego nombrados «Justos», fueron muy numerosos
y participaron activamente en la salvación de tres cuartas partes de
la población judía, mientras que el gobierno de Vichy colaboraba y
contribuía en la organización de las deportaciones de los israelitas.
Individual o colectivamente, un buen número de hombres y mujeres de
todas las condiciones sociales, diferentes opiniones y creencias religiosas
y políticas, animados por el mismo rechazo hacia la barbarie por un sentido
humano de dignidad, compasión y solidaridad, reaccionaron a la
indiferencia general, incluso
poniendo en riesgo sus propias
vidas. Sin lugar a dudas, sin la
determinación de los judíos de
Francia y de Europa, por medio de
la acción de la resistencia judía,
esto no hubiera sido posible. Pero,
sin la ayuda de los justos que
crearon escondites, documentación
falsa, surtieron de alimentos y
permisos para pasar las fronteras,
el rescate no hubiera sido efectivo
implementarlo en la misma escala.
Desde 1960, el Memorial de
Yad Vashem en Jerusalén,
otorga, en nombre del Estado de
Israel, la medalla de los Justos a
los gentiles que salvaron judíos
durante la II Guerra Mundial. En