ACTAS|

Nuevos medios de comunicación y relaciones igualitarias en contextos
educativos
María Lozano Estivalis
Universitat Jaume I de Castelló
La socialización emocional y afectiva es necesaria para la creación de relaciones basadas en buenos tratos
pero, para que sea efectiva en plena sociedad del conocimiento, es preciso incluir una formación que
desarrolle competencias comunicativas y democráticas. Los más jóvenes se relacionan hoy en día en un
contexto plagado de incertidumbre, con un descentramiento de saberes y en medio de un sistema complejo
de comunicaciones con el que han de negociar y crear significados (Martín Barbero, 2002). Hoy hablamos
de ciberespacio, comunidades virtuales, o de generación download (de la descarga), lo que advierte de la
capacidad de los sujetos de adaptarse a esas nuevas circunstancias y también de transformarlas de manera
crítica y creativa. Pero estos nuevos modelos comunicativos no se escriben sobre la nada sino sobre las
viejas construcciones que se dejan ver como trasfondo. Veamos, por ejemplo, los intercambios en chats y
foros de Internet: en ellos coexisten nuevos lenguajes –ya se habla de la ciberhabla– y valores, con las
viejas formulaciones sobre la amistad, el amor, la moda, etc. heredadas de un sistema androcéntrico y
patriarcal.
Así pues, cuando los y las adolescentes utilizan las nuevas tecnologías lo hacen para seguir los patrones
relacionales propios de su época pero es interesante advertir que en muchas ocasiones la estructura y la
dinámica de esas relaciones siguen instaladas en esquemas de desigualdad. No es difícil encontrar
conversaciones en los chats donde predomina el eco de los mitos del amor romántico, las relaciones de
dominación o la violencia de género. De hecho, los últimos datos respecto al uso de las redes en relaciones
afectivo-sexuales son aterradores, máxime porque el uso sexista, violento y homófobo se mantiene en una
generación supuestamente educada en la igualdad. Es preciso, por tanto, abordar un análisis cualitativo
sobre la vinculación imaginaria que los niños y las niñas tienen no solo con la nueva tecnología comunicativa
sino, sobre todo, con su cuerpo, su género y las interacciones con sus semejantes.
Además, hay que tener presente que estas interacciones también están atravesadas por unos esquemas
económicos y culturales que inciden en la construcción de las identidades individuales y colectivas (Lozano,
2011). De hecho, decimos que las necesidades comunicativas promueven la creación de instrumentos
técnicos pero pocas veces recordamos que estas necesidades se plantean con objetivos que nada tienen
que ver con la autocomprensión de los sujetos o las relaciones saludables sino con estrategias comerciales,
sociales o políticas. La compulsión juvenil por el uso de móviles tiene mucho que ver con la convergencia
de los discursos dominantes para comprar dispositivos electrónicos y conectarse en la Red. La publicidad
asocia este uso con la libertad y la autonomía aunque observamos que el común denominador en inventos
como éstos no es precisamente la libertad sino el control: estar conectados es estar localizados. Esto tiene
graves consecuencias en relaciones atravesadas por la violencia de género donde la tecnología acaba
siendo herramienta de dominación. Por tanto, es esencial recuperar la vertiente más humana de esa
necesidad comunicativa apelando a lo que en ella hay de solidaridad, reconocimiento mutuo y creación
colectiva de significados. Una educación para los buenos tratos no debe pasar por alto las posibilidades y
retos que se plantean en esta reformulación.
Si algo puede y debe hacer la educación formal para hacer frente a este reto es constituirse en lugares para
la escucha de nuestros jóvenes. Hay que atender a la experiencia multiforme del alumnado, a sus
necesidades de expresión visual, de apropiación de significados en las redes sociales y de creación
simbólica a través de las imágenes que capturan y recrean (Lozano, 2012). No es posible que la escuela
permanezca sorda y ciega ante las formas de relación actual y debería liderar el conocimiento del alcance,
características y posibilidades de las nuevas formas de relación comunicativa. A menudo la experiencia de
los jóvenes y las expectativas de los adultos respecto al uso de las imágenes y nuevos códigos verbales
17