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Néstor Guerrero S
estrechas relaciones personales y familiares (Bottomore, 1965) 52 . La
coherencia interna de la elite (o su ausencia), así vista, se correlaciona
positivamente con el rastreo y verificación de orígenes sociales comunes
y redes sociales compartidas 53 .
Bajo este enfoque, el foco de estudio radicaría en investigar a una
pluralidad de grupos influyentes, bajo una estrategia que intente identificar
influencias más bien sectorizadas y localizadas, que centralizadas,
unitarias e interdependientes. El caso de Chile resulta interesante, especialmente
en el ciclo 1990-2010, pues si bien es efectivo que los estudios
empíricos han identificado a un elenco reducido de agentes con recursos
técnicos y políticos que han incidido decididamente en el desarrollo
chileno de las últimas dos décadas (Joignant, 2011), balanceándose la
explicación hacia la influencia de tipo unitaria e interdependiente, el
campo de los derechos humanos se ha nutrido también de influencias
sociopolíticas sectorizadas incluyendo tipos de agentes religioso, asociativo
y académico que no tienen trayectorias exclusivamente estatales.
De este modo, la crítica pluralista al enfoque monolítico fortaleció
teórica, empírica e ideológicamente una concepción realista de
la democracia, denominada “elitismo democrático”, cuyas principales
características eran la competencia entre las elites políticas, el hecho de
que éstas debían rendir cuentas de su operación periódicamente ante
los electores y eran accesibles de distintas maneras a las instancias de
base (Bachrach 1967, en Bobbio 1991). No obstante, los análisis empíricos
e históricamente situados demuestran las tensiones teóricas, de
los enfoques predominantes. En efecto, el elitismo democrático como
modo específico de reproducción de las elites políticas en Chile “determina
y restringe el acceso a posiciones de liderazgo y refuerza un efecto
reproductor del liderazgo institucionalizado en la conformación de las
elites” (Delamaza 2011:77).
52 Cabe agregar, a propósito de la noción de “elite en el poder”, que esta categoría puede
adquirir connotaciones más generales para significar a la elite que, en tanto espectro,
rodea al Estado. Bien puede describir a aquellos que actúan al interior y alrededor del
ámbito del poder estatal, incluyendo a movimientos y actores no-estatales o no posicionados
institucionalmente. Así, en el estudio empírico de las elites un factor clave “es
la competencia relativamente abierta que existe para acceder a las posiciones estatales
encumbradas. Las élites más homogéneas generalmente son las más cerradas para el
ingreso de nuevas personas” (Dezalay y Garth, 2002:66).
53 Conocer cómo se conforman internamente las elites y cómo se produce su reclutamiento
resulta relevante desde el punto de vista de la investigación -afirma Mills- pues de
este modo es posible comprender la orientación del pensamiento y acciones de las elites.
Ello es consistente con la convocatoria metodológica de Lagroye (1994), en términos de
la necesidad de indagar en la coherencia y la comunidad de intereses de la minoría gobernante,
así como su aptitud para considerar y eventualmente satisfacer los múltiples
intereses de los grupos sociales.
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