La gritos del Fénix

Después de la sirena, y luego hay Sheba Salomón
En la tercera y cuarta cerchio Pantaleone inserta delante de Salomón y la reina de
Saba, pero al mismo tiempo con el fin de sugerir la pertenencia genética o el nivel
de la consciencia reina monaco lugares la figura de un taburete de madera (y con el
ojo en la mano) , pone el rey sentado en dos grifos.
Esos dos grifos en el que Pantaleone se sentó Salomón intención probablemente
simbolizan el origen genético del Rey (que no es completa y diferente de la de
Bilqis porque ella se coloca en un taburete de madera), pero tener el Grifo las
características del león y de ' águila, entonces Majestad y orgullo, considerado, en
una jerarquía de ideales, en la parte superior de los otros animales, Pantaleone
significaba quizás atribuir estas características para el rey o, esos dos grifos
diseñado por Pantaleone, son símbolos del poder del rey solamente cubiertos dos
niveles. De hecho, parece Salomón, además de ser rey, podía dominar las fuerzas
del bajo mundo.
Salomón y la reina de Saba de Salomón Piero della Francesca y las dos mujeres de Nicolas Poussin
La historia de Salomón y el reino mítico en la Biblia, en el primer libro de los
Reyes, y el autor dedica capítulos enteros once, pero debido a que el Mónaco le
integra en la plaza junto a la reina de Saba (la leyenda Parece que en off él ama a
continuación, Hiram http://www.goirsaa.it/italia/fratelli/?page_id=36), Y a ella, en
vez sentado en un taburete de madera, a pesar del ojo en la mano, pone uno