La gritos del Fénix

De hecho, Miguel Ángel pintó la figura como un gigante, que hace que el pelo
rojo, y lo pone como el fundador de la gente que pinta bajo. Así que si Miguel es el
mismo que el pelo rojo gigante de Jesús, nos dirá que Jesús como los demás
hombres descienden de ellos? Lo que tenía su propio ADN? Ciertamente. Esta
cosa es tan grave, tal vez entender por qué el artista en la parte inferior de la ópera,
que nos habla de los que serán juzgados al final, sólo se pinta los hombres!
La mujer con el brazo blanco y el dios que creó a Adán, ahora se reconoce como
Enki, a continuación, representan los progenitores genéticos masculino y femenino
que se ha multiplicado la humanidad después de la inundación. Fundadores que 30
años antes de que Miguel Ángel había simbolizado en el Edén en ese tronco que se
divide en dos. En este punto surge la pregunta: ¿quién quiere retratar al hombre
vestido de verde que el gigante pelirrojo parece susurrar algo? (Fig.e) Para resolver
el enigma tratamos de seguir la historia de la artista.
y F
Desde la parte en la que Miguel Ángel pinta los que pertenecen a las tres religiones
monoteístas con sus respectivos fundadores, en el grupo en el que representa
Judios, para distinguirlos, el artista pintó dos figuras vestidas de manera diferente
de la otra (Fig.f); Roy Doliner y Benjamin Blech, en su libro Los secretos de la
Capilla Sixtina, escriben que los dos podrían representar Enoc y Elías, los dos
únicos arrastrado por el carro celeste. Doliner y Blech tienen en mi derecho. El
hombre que la artista vestida de rojo puede querer retratar Elías y un vestido de
verde, que Michelangelo