La gritos del Fénix

Residió en el decimotercer cielo, el más alto; pero él fue seducido por Authades
demonio por medio de un haz de luz que se confundió con una emanación del
Primer Padre. Authades, por lo tanto, la llevó en el caos, donde fue hecho
prisionero por los poderes del mal.
Para tratar de descifrar lo que tenía la intención de revelar el Mónaco en esa parte
de la obra, primero tenemos que tratar de entender que quisiera simbolizar las
figuras de Sofía y el mito del amor. Y el Amor, en mi opinión, es la Gran Madre se
manifiesta a través de la creación del Todo. Toda la Creación, para algunos es, se
compone de un ADN, por lo que la Gran Madre, entregándose totalmente a través
del ADN, nos muestra todo su amor. Amor quería saber que Sofía podría ser, pues,
saber cómo se ha hecho el ADN. Que podía Sophia, la sabiduría, no hay que
investigar mucho más, dice el nombre: El intelecto es el Omnisciente. Así intelecto
de alguien (algunos Atlante) experimentó hasta concebir seres en tubos de ensayo
(al igual que estamos haciendo en 1978 después de Louise Brown, el primer bebé
nacido por inseminación artificial). Algo que encendió el IRA inteligencia
superior, lo que significa que el planeta (o el brazo de su hijo) intervino la
destrucción de Tiamat, la antigua Tierra.
para dividir las dos veces (cuando sólo había los Titanes en la Tierra y lo que
ocurrió después de su caída), como puede verse en la sección del mosaico se
muestra a continuación, el Mónaco pone un joven Atlas con un sol negro sobre sus
hombros, mientras que al su izquierda, sentado en un taburete de madera, dibujar
lo que parece ser una sacerdotisa.
Por encima de su cabeza, escribe lo que parece ser el nombre en clave (MAR
bVACI?), Y los pone en la mano lo que parece ser una proclamado. A
continuación, en la mujer, el Mónaco interpreta a Samuel, mientras que a su
izquierda, representa a un gigante con menos de un pequeño hombre. Quell'Atlante
muy joven con el sol negro sobre los hombros