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34 Año 5 - Nro. 17 [Diciembre 2011]<br />

Fig. 7: Thomas Linacre (1460-1524).<br />

Fig. 8: John Locke (1632-1704).<br />

Fig. 9: The Evolution of Modern Medicine<br />

(W. Osler, 1921)12.<br />

vida del Dr. John Basset, un médico desconocido<br />

que vivió a mediados del siglo XIX<br />

en el sur de los Estados Unidos y que, con<br />

el propósito de perfeccionarse, se embarcó<br />

para Inglaterra en enero de 1836. Este<br />

médico, luego de visitar Manchester, York,<br />

Edimburgo, Londres y París, estudió en la<br />

capital de Francia, en la Charité, con Alfred<br />

Velpeau (1795-1867), escuchando las clases<br />

y practicando como externo. Al año de<br />

su partida, regresó a Alabama (falleció en<br />

1851 de tuberculosis a los 46 años). Lo destacable<br />

de este ensayo de Osler es que termina<br />

transmitiendo un mensaje: “Haber<br />

luchado, haber hecho un esfuerzo, haber<br />

sido fiel a ciertos ideales, eso solo justifica<br />

el esfuerzo”.<br />

Otro de sus trabajos es sobre Thomas Linacre<br />

(1460-1524). Éste fue presentado en<br />

mayo de 1908 y publicado como libro por<br />

la Cambridge University Press en el mismo<br />

año. Allí, Osler resume la vida del médico<br />

de esta manera: “Canterbury lo vio nacer y<br />

Oxford le brindó la educación, en 1484 fue<br />

elegido Fellow of All Souls. Hasta que Grecia<br />

no renació de entre los muertos, la vida y la<br />

libertad no pudieron llegar a la mente del<br />

hombre y constituye la gloria especial de<br />

Linacre haber sido el restaurador del conocimiento<br />

en Inglaterra”.<br />

De acuerdo a Osler, este hombre había sido<br />

uno de los más distinguidos humanistas<br />

médicos. No sólo había contribuido a erradicar<br />

la influencia de la medicina árabe,<br />

sino que además había promovido el espíritu<br />

de Hipócrates, Galeno, Platón y Aristóteles.<br />

Linacre (Fig. 7) estudió latín y griego<br />

en Roma, pero en 1493 se inscribió en la<br />

Facultad de Medicina de la Universidad de<br />

Padua, donde obtuvo el título de Doctor en<br />

Medicina (1506). Al volver a Londres, fue<br />

llamado por la Corte para ser el tutor del<br />

príncipe Arturo (1486-1502) y, luego, también<br />

ofició de médico del rey Enrique VIII<br />

(1491-1547). Según el Arzobispo de Canterbury,<br />

se ordenó como sacerdote para disponer<br />

del tiempo necesario para sus trabajos<br />

literarios.<br />

Asimismo, Osler presentó en el Guy’s Hospital<br />

un ensayo sobre Thomas Browne.<br />

Este escritor influyó de forma decisiva en<br />

su pensamiento, ya que, además de ser un<br />

gran hombre, fue para él una inspiración<br />

permanente. Al igual que Pensamientos de<br />

Marco Aurelio y Enchiridion de Epictetus,<br />

Religio Medici está colmado de consejos de<br />

perfección que pueden moldear a la mente<br />

juvenil. Estudiado con cuidado, el libro<br />

transmite influencias sutiles que brindan<br />

estabilidad al carácter y ayudan al médico a<br />

tener un equilibrado punto de vista frente a<br />

los complejos problemas de la vida.<br />

Osler también se ocupó de John Locke<br />

(1632-1704). En su ensayo, describe al famoso<br />

filósofo, pero también rescata un aspecto<br />

mayormente olvidado de este gran<br />

hombre: sus estudios y trabajos médicos.<br />

Locke (Fig. 8) fue discípulo de Thomas Sydenham,<br />

y las anotaciones y comentarios del<br />

maestro (escritos con su propia mano en<br />

algunos de los textos de Locke) dan cuenta<br />

de una sólida amistad entre ambos. Su vínculo<br />

duró veinte años y sólo terminó con la<br />

muerte de Sydenham en 1689.<br />

Como médico, estudió el caso de Lord<br />

Shaftesbury y la afección, una hidatidosis<br />

hepática, se diagnosticó punzando la tumoración<br />

con un tubo de plata (el carácter<br />

del material expulsado -innumerables vesículas-<br />

no deja dudas sobre la naturaleza<br />

del proceso). A su vez, Locke se encargó<br />

de describir el “tic doloroso”, padecido por<br />

Lady Northumberland, y también escribió<br />

Ars Medica (una introducción a la filosofía<br />

de la medicina), Anatomia (un texto sobre<br />

el funcionamiento del cuerpo), Respirationis<br />

Usus (una obra sobre la función pulmonar)<br />

y Tussis (un ensayo sobre la tos). Desde<br />

esta perspectiva, Osler afirma que, además<br />

de ser uno de los más grandes filósofos ingleses,<br />

resulta un ornamento brillante para<br />

nuestra profesión.<br />

En su libro de 233 páginas, titulado The<br />

Evolution of Modern Medicine (Fig. 9) -publicado<br />

en forma póstuma en 1921 y reimpreso<br />

en 1923-, William Osler presentó un panorama<br />

histórico de la medicina, vista a vuelo<br />

de pájaro, que va desde sus orígenes remotos<br />

hasta fines del siglo XIX. El libro constituye,<br />

en realidad, la impresión de una serie<br />

de clases, las “Silliman lectures”, presentadas<br />

en la Universidad de Yale en 1913. Su<br />

discípulo Fielding Garrison (1870-1935),<br />

un notable historiador médico norteamericano,<br />

escribió en el prefacio del libro: “Estas<br />

lecciones son una de las más características<br />

producciones del mejor equipado y<br />

mejor balanceado, el más sagaz y más querible<br />

de todos los médicos modernos”.<br />

En sus descripciones sobre las más nota-<br />

Revista DM MD - Ciencia y Cultura Médica - Diagnóstico Médico - www.diagnosticomedico.com

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