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Historia<br />

& política<br />

Yury y Sonya Winterberg, Los niños<br />

en la Primera Guerra Mundial,<br />

Editorial Crítica<br />

En un universo escaso de trabajos<br />

dedicados a la historia de la infancia, se<br />

agradece este notable, documentado<br />

y conmovedor texto de Yury y Sonya<br />

Winterberg sobre la lúcida y dolida<br />

mirada de las principales víctimas de la<br />

Primera Guerra Mundial a la que los<br />

autores llaman la “catástrofe originaria<br />

del siglo XX”, una etapa que con un<br />

optimismo que no preveía la tragedia,<br />

había sido bautizada por la educadora<br />

sueca Ellen Key como “el siglo de los<br />

niños”. Cuando estalló este conflicto<br />

inédito, nadie podía prever que se prolongaría<br />

por cuatro devastadores años ni<br />

que se extendería hasta las regiones más<br />

distantes del planeta. Durante esos largos<br />

y terribles años, cientos de miles de<br />

niños combatieron como soldados en los<br />

distintos frentes, y los restantes padecieron<br />

bombardeos, matanzas, la ocupación<br />

militar de sus hogares o expulsión de los<br />

mismos, hambre, epidemias, pérdida de<br />

familiares y el derrumbe del mundo tal<br />

como lo conocían sus mayores, y millones<br />

de ellos pasaron a ser huérfanos. Los<br />

autores destacan que como consecuencia<br />

de la escolarización obligatoria, a comienzos<br />

del siglo XX y por primera vez en la<br />

historia, los niños de la guerra pudieron<br />

registrar por escrito sus experiencias,<br />

dolores, desgarros y sentimientos en diarios<br />

personales, cartas y tarjetas postales,<br />

LA MIRADA DE<br />

LOS OTROS<br />

POR Felipe Pigna<br />

autobiografías, composiciones escolares,<br />

manuales y escritos pedagógicos,<br />

artículos periodísticos, novelas juveniles<br />

e historietas, juegos infantiles, fotografías<br />

y dibujos. Con estos valiosos documentos,<br />

habitualmente desechados por el<br />

“mundo adulto”, Yury y Sonya Winterberg<br />

reconstruyen aquellas historias a<br />

partir de la de la abuela de Yury, nacida<br />

a comienzos del siglo XX, quien fue a la<br />

vez testigo e inspiración de este retrato<br />

de época, centrado en los niños y adolescentes.<br />

Uno de ellos, John, el hijo del<br />

gran novelista inglés nacido en la India,<br />

Rudyard Kipling, escribió: “Si alguien<br />

pregunta por qué morimos, dile que fue<br />

porque nuestros padres mintieron”.<br />

Luc Boltanski y Eve Chiapello, El<br />

nuevo espíritu del capitalismo, Akal<br />

Este notable trabajo del director de la<br />

École des Hautes Études en Sciences Sociales<br />

y miembro fundador de la Escuela<br />

de las convenciones, Luc Boltanski, y<br />

la socióloga y profesora Eve Chiapello,<br />

parte de la hipótesis de que la crisis actual<br />

no es del capitalismo, sino de la crítica<br />

del capitalismo. Siguiendo a Foucault,<br />

los autores señalan que muy a menudo<br />

esa crítica sigue atada a viejos prejuicios<br />

y esquemas perimidos que han resultado<br />

claramente ineficaces. Básicamente,<br />

ese fracaso tiene que ver con que la<br />

aplicación de esos criterios no tiene en<br />

cuenta las sucesivas reestructuraciones<br />

del capitalismo, particularmente las que<br />

se dieron en los últimos treinta años. Además,<br />

como señalan Boltanski y Chiapello,<br />

no pocos cientistas políticos fueron y son<br />

reacios a usar fuentes tales como textos<br />

de gestión empresarial, papers internos<br />

de empresas que construyen un nuevo<br />

discurso patronal y redefinen el nuevo<br />

estatuto de la fuerza de trabajo cada vez<br />

más explotada y amenazada con la pérdida<br />

del empleo y la consecuente exclusión<br />

del sistema. Es ya evidente que desde los<br />

años 70 el capitalismo ha renunciado a<br />

los principios fordistas como la organización<br />

jerárquica del trabajo y que ese<br />

esquema fue siendo reemplazado por una<br />

organización en red en la que la iniciativa<br />

de los diferentes actores y la idea de una<br />

autonomía relativa en el trabajo refuerza<br />

el concepto de pertenencia y lleva a los<br />

empleados a usar el “nosotros” al referirse<br />

a la empresa de la que dependen. Los<br />

autores concluyen que este nuevo espíritu<br />

del capitalismo triunfante se debe por un<br />

lado a la utopía de un retorno a un pasado<br />

idealizado y por otro al acompañamiento<br />

de las transformaciones tecnológicas,<br />

económicas y sociales. Ninguno de los<br />

dos factores permite resistir los daños<br />

ocasionados por las nuevas formas que<br />

las actividades económicas han adoptado.<br />

El primero porque es incapaz de ver<br />

aquello que a los ojos de un gran número<br />

de personas hace seductor al capitalismo<br />

y subestima su ruptura, y el segundo porque<br />

minimiza los efectos destructivos del<br />

capitalismo. Un trabajo imprescindible<br />

para entender esta etapa de la política y la<br />

economía mundial.<br />

OTROS RECOMENDADOS<br />

Vidas de fuego. Biografías anarquistas | Walter<br />

Marini (compilador), Sudestada.<br />

Luna Park. El estadio del pueblo, el ring del poder<br />

| Juan Manuel Bordón y Guido Carelli Lynch,<br />

Sudamericana.<br />

La Rosa Roja. Biografía gráfica sobre Rosa<br />

Luxemburgo | Kate Evans, Ediciones IPS.<br />

Hacienda y nación. Una historia fiscal y financiera<br />

del país. Desde la hacienda colonial a la Revolución<br />

del Parque | Rubén Manasés Achdjian, Eudeba.<br />

Historia no oficial de la masonería | Iván Herrera<br />

Michel, Kier.<br />

Francisco de Asís. Santo y pecador, | Eyre Price,<br />

Emecé.<br />

La condición argentina | José Pablo Feinmann,<br />

Planeta.<br />

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