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Historia<br />
& política<br />
Yury y Sonya Winterberg, Los niños<br />
en la Primera Guerra Mundial,<br />
Editorial Crítica<br />
En un universo escaso de trabajos<br />
dedicados a la historia de la infancia, se<br />
agradece este notable, documentado<br />
y conmovedor texto de Yury y Sonya<br />
Winterberg sobre la lúcida y dolida<br />
mirada de las principales víctimas de la<br />
Primera Guerra Mundial a la que los<br />
autores llaman la “catástrofe originaria<br />
del siglo XX”, una etapa que con un<br />
optimismo que no preveía la tragedia,<br />
había sido bautizada por la educadora<br />
sueca Ellen Key como “el siglo de los<br />
niños”. Cuando estalló este conflicto<br />
inédito, nadie podía prever que se prolongaría<br />
por cuatro devastadores años ni<br />
que se extendería hasta las regiones más<br />
distantes del planeta. Durante esos largos<br />
y terribles años, cientos de miles de<br />
niños combatieron como soldados en los<br />
distintos frentes, y los restantes padecieron<br />
bombardeos, matanzas, la ocupación<br />
militar de sus hogares o expulsión de los<br />
mismos, hambre, epidemias, pérdida de<br />
familiares y el derrumbe del mundo tal<br />
como lo conocían sus mayores, y millones<br />
de ellos pasaron a ser huérfanos. Los<br />
autores destacan que como consecuencia<br />
de la escolarización obligatoria, a comienzos<br />
del siglo XX y por primera vez en la<br />
historia, los niños de la guerra pudieron<br />
registrar por escrito sus experiencias,<br />
dolores, desgarros y sentimientos en diarios<br />
personales, cartas y tarjetas postales,<br />
LA MIRADA DE<br />
LOS OTROS<br />
POR Felipe Pigna<br />
autobiografías, composiciones escolares,<br />
manuales y escritos pedagógicos,<br />
artículos periodísticos, novelas juveniles<br />
e historietas, juegos infantiles, fotografías<br />
y dibujos. Con estos valiosos documentos,<br />
habitualmente desechados por el<br />
“mundo adulto”, Yury y Sonya Winterberg<br />
reconstruyen aquellas historias a<br />
partir de la de la abuela de Yury, nacida<br />
a comienzos del siglo XX, quien fue a la<br />
vez testigo e inspiración de este retrato<br />
de época, centrado en los niños y adolescentes.<br />
Uno de ellos, John, el hijo del<br />
gran novelista inglés nacido en la India,<br />
Rudyard Kipling, escribió: “Si alguien<br />
pregunta por qué morimos, dile que fue<br />
porque nuestros padres mintieron”.<br />
Luc Boltanski y Eve Chiapello, El<br />
nuevo espíritu del capitalismo, Akal<br />
Este notable trabajo del director de la<br />
École des Hautes Études en Sciences Sociales<br />
y miembro fundador de la Escuela<br />
de las convenciones, Luc Boltanski, y<br />
la socióloga y profesora Eve Chiapello,<br />
parte de la hipótesis de que la crisis actual<br />
no es del capitalismo, sino de la crítica<br />
del capitalismo. Siguiendo a Foucault,<br />
los autores señalan que muy a menudo<br />
esa crítica sigue atada a viejos prejuicios<br />
y esquemas perimidos que han resultado<br />
claramente ineficaces. Básicamente,<br />
ese fracaso tiene que ver con que la<br />
aplicación de esos criterios no tiene en<br />
cuenta las sucesivas reestructuraciones<br />
del capitalismo, particularmente las que<br />
se dieron en los últimos treinta años. Además,<br />
como señalan Boltanski y Chiapello,<br />
no pocos cientistas políticos fueron y son<br />
reacios a usar fuentes tales como textos<br />
de gestión empresarial, papers internos<br />
de empresas que construyen un nuevo<br />
discurso patronal y redefinen el nuevo<br />
estatuto de la fuerza de trabajo cada vez<br />
más explotada y amenazada con la pérdida<br />
del empleo y la consecuente exclusión<br />
del sistema. Es ya evidente que desde los<br />
años 70 el capitalismo ha renunciado a<br />
los principios fordistas como la organización<br />
jerárquica del trabajo y que ese<br />
esquema fue siendo reemplazado por una<br />
organización en red en la que la iniciativa<br />
de los diferentes actores y la idea de una<br />
autonomía relativa en el trabajo refuerza<br />
el concepto de pertenencia y lleva a los<br />
empleados a usar el “nosotros” al referirse<br />
a la empresa de la que dependen. Los<br />
autores concluyen que este nuevo espíritu<br />
del capitalismo triunfante se debe por un<br />
lado a la utopía de un retorno a un pasado<br />
idealizado y por otro al acompañamiento<br />
de las transformaciones tecnológicas,<br />
económicas y sociales. Ninguno de los<br />
dos factores permite resistir los daños<br />
ocasionados por las nuevas formas que<br />
las actividades económicas han adoptado.<br />
El primero porque es incapaz de ver<br />
aquello que a los ojos de un gran número<br />
de personas hace seductor al capitalismo<br />
y subestima su ruptura, y el segundo porque<br />
minimiza los efectos destructivos del<br />
capitalismo. Un trabajo imprescindible<br />
para entender esta etapa de la política y la<br />
economía mundial.<br />
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