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El tamaño importa

El libro consta de algunos relatos cortos de diversa contextura; desde el humor de “La guerra de los Tamaños” hasta las reflexiones de Neshamanú sobre la condición actual del ser humano, pasando por momentos de expectativa, frustración y final feliz del relato “El No. 10”. El lenguaje es llano; son relatos bien contados sin palabras que sobren o que falten. En mi opinión, el relato corto, o cuento, es la narración de un momento vital y las circunstancias que lo rodean, a diferencia de la novela que, también en mi opinión es el relato de varios momentos vitales en el marco de una idea central.

El libro consta de algunos relatos cortos de diversa contextura; desde el humor de “La guerra de los Tamaños” hasta las reflexiones de Neshamanú sobre la condición actual del ser humano, pasando por momentos de expectativa, frustración y final feliz del relato “El No. 10”. El lenguaje es llano; son relatos bien contados sin palabras que sobren o que falten. En mi opinión, el relato corto, o cuento, es la narración de un momento vital y las circunstancias que lo rodean, a diferencia de la novela que, también en mi opinión es el relato de varios momentos vitales en el marco de una idea central.

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en la axiología, en el poder y en el prestigio, como lo<br />

afirma Aristóteles<br />

–no confundamos un sistema jerárquico del tipo comtiano,<br />

que implica un ordenamiento de las ciencias, con<br />

uno de tipo teológico, que implica un ordenamiento y<br />

subordinación de personas… en las primeras no hay explotación<br />

de ninguna clase; en las segundas existe el<br />

marginamiento y da lugar a la instauración de terribles<br />

sistemas de explotación<br />

–es por demás sabido que esos sistemas de explotación<br />

no son avalados por la Iglesia; puesto que no está<br />

en el espíritu de la jerarquía católica el propiciarlas<br />

–ese es el punto fundamental en mi argumento: la<br />

Iglesia pregona doctrinas cuyo “espíritu” se considera<br />

pleno de bondad pero que se deforman grotescamente<br />

cuando son aplicados a la realidad.<br />

–lo mismo sucede con las leyes y la Constitución<br />

–así es; pero los que hacen las leyes y la Constitución<br />

no presumen de divinos y nunca han otorgado carácter<br />

de infalible a sus contenidos… esa deformación de los<br />

cánones dictados por los católicos es para mí una muestra<br />

de que son artificiales en extremo y que sólo el terror,<br />

instrumento fundamental de la Iglesia, les permite<br />

tener alguna vigencia; sin embargo, el católico en<br />

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