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Capítulo 9 El Arrepentimiento • El Corán (traducción comentada)
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Libro [que los hayan agredido], a menos que acepten pagar un
impuesto 16 con humildad.
30. Dicen [algunos] judíos: “‘Uzeir es el hijo de Dios 17 ”, y los cristianos
dicen: “El Mesías es el hijo de Dios”. Estas son solo palabras [sin
fundamento] que salen de sus bocas, asemejándose por ello a los
incrédulos que los precedieron. ¡Que Dios los destruya! ¡Cómo
pueden ser tan desviados!
16 Lit. Yizia جِ‏ زِية , traducido aquí como “impuesto”, aparece solo una vez en el Corán, pero su
significado y propósito han sido expuestos claramente por el Profeta Mujámmad, que la paz y las
bendiciones de Dios sean con él en su Sunnah. En un Estado Islámico, todo musulmán adulto y
sano está obligado a tomar las armas para participar en la defensa de su sociedad, si es atacado
por una potencia extranjera, y así defender el derecho a la autodeterminación de su sociedad.
Dado que esto es, esencialmente, una obligación religiosa, a los ciudadanos no musulmanes que
viven en una sociedad islámica, que no comparten la ideología del Islam, no se les puede exigir,
por justicia, que participen de esta batalla. Solo aquellos ciudadanos no musulmanes que podrían
participar de un ejército son los que están obligados a pagar este impuesto. Por consiguiente,
todos aquellos ciudadanos no musulmanes cuya condición o situación personal los eximiría de
ir a la guerra, están legalmente exentos del pago del yizia, como las mujeres, los que no hayan
alcanzado la madurez, los ancianos, los hombres enfermos o inválidos, los sacerdotes y los
monjes.
Ni en el Corán ni en la Sunnah auténtica se determina la cuota a pagar en este impuesto, pero sí
está establecido que se trata de una cantidad menor que el zakat (uno de los pilares del Islam)
que están obligados a pagar los musulmanes y del que, por ser un deber religioso específicamente
islámico, están naturalmente exentos los no musulmanes. Algunos orientalistas sugirieron
equivocadamente que algunas conversiones al Islam habrían ocurrido para evitar pagar este
impuesto, pero tal afirmación es falsa, porque si un no musulmán que paga el Yizia se convirtiera
al Islam, tendría que pagar el zakat, que es más elevado.
17 La utilización de este título, “hijo de Dios”, era muy común entre los judíos del Antiguo
Testamento. Para mayor información sobre a quiénes aplicaban este término ver la Enciclopedia
Católica, bajo el título Hijo de Dios.